有關經書的敘述，下列何者「錯誤」？
(A)十三經中，「春秋」獨占四種，即：春秋經、左氏傳、公羊傳、穀梁傳
(B)周禮原名周官，是記載古代的官制之書
(C)「六經」亦可稱為「六藝」
(D)尚書所記，起自堯、舜，止於秦穆公，是研究古史的重要典籍

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統計： A(470), B(44), C(252), D(145), E(0) #32723

詳解 (共 10 筆)

#36808

十三經:毛詩、偽古文尚書、禮記、儀禮、周禮、易、公羊、穀梁、左傳、論語、爾雅、孝經、孟子。

樓上有部分是列錯的。樂經早就不存在了。

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#8627
十三經收的是春秋三傳，就是左傳、公羊傳、穀梁傳
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#8633
《左傳》是中國古代一部編年體的歷史著作。《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》。

 

《公羊傳》思想直承《春秋》，側重於從《春秋》尊王思想延伸而成的「大一統」、「撥亂反正」觀點。


 《穀梁傳》《春秋穀梁傳》的簡稱，是一部對《春秋》的註解，與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。


   ※春秋三傳就是註釋《春秋》的書，有左氏、公羊、穀梁三家，稱為「春秋三傳」。

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#14282
史書是指專門記載歷史的書籍，狹義的說法是指記載歷史的古籍，依種類可分成正史、野史、別史、雜史等，依體例又可分為紀傳體（以人物為主軸）、編年體（以時間為主軸）、紀事本末體（以事件為主軸）、別史體（以國為主軸）、雜史體（以遺文舊事為主軸）、政書體（又稱會要體，以典制為主軸）、史評體（以史事評論為主軸）、綱目體（以年表為主軸）、譜牒體（以宗譜為主軸）等等，依時間又可分通史與斷代史、國別史。中國最著名的史書莫過於司馬遷的《史記》與司馬光的《資治通鑑》，人稱「史學兩司馬」。
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#14286

《尚書》又稱為《書》，是中國最早的一部史料彙集，包括虞（堯舜時代）書、夏書、商書、周書，內容都是政治性的文誥。《尚書》的彙編大概是在春秋時代，由誰人所編現在已無法知道。孔子曾經用它作教育弟子的教材，也有一種傳聞說孔子曾經對此書進行刪訂。

　　

 

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#10072

詩、書、易、禮、樂、春秋被稱為「六經」初見於莊子天運篇：「丘治詩、書、易、禮、樂、春秋六經。」荀子勸學篇中有「始乎誦經、終乎讀禮」的話，據此推斷，詩書等書、戰國時代已稱為「經」。在此以前沒有稱「經」的記載。

漢代稱「六經」為「六藝」。漢書藝文志著錄經書的部份，稱為六藝略。「六藝」另一解釋、不指「六經」而言、乃指「禮、樂、射、御、書、數。」此說出自周禮地官保氏。這「六藝」是六種藝能、和指「六經」而言的「六藝」全然不同。
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#8626
十三經中，沒有春秋經哦~
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#8631

十三經

經：詩。書。禮。樂。易。春秋

傳：公羊。左氏。穀梁

記：禮記。論語。孝經。爾雅

書：孟子

春秋經合於三傳，故不在數內

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#14281

尚書可以指：

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#8617
錯哪?
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