皮亞傑認為三至五歲間幼兒具有的特性下列何者為非:
(A) 表面現象性
(B) 心理動機性
(C) 神奇魔術性
(D) 萬物有靈
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統計: A(148), B(642), C(631), D(1166), E(0) #82155
統計: A(148), B(642), C(631), D(1166), E(0) #82155
詳解 (共 10 筆)
#148428
Piaget 曾詢問兒童有關自然現象的問題, 並請其說明理由, 結果發現兒童因果概念之發展有三個階段。第一階段: 三至五歲兒童兒童在此時喜歡問「為什麼? 」, 如果問及為什麼並請其說明原因時, 他們所回答的內容有幾種特性: 心理動機(motivational) 、表面現象性(phenome—nistic) 、本質終極性(finalistic)、神奇魔術性(magical ) 、和善惡道德性(moralistic) 。也就是三至五歲幼兒常常以上幾點來解釋事物之間之因果關係。例如,「月亮因為明亮, 所以不會落下來。」( 表面現象性— 只注意表面現象, 以表象解釋事物本質) 、「大山是為了大人, 小山為了小孩所有」( 心理動機— 萬物之因, 在於人類的動機) 、「魚之所以有鰭, 乃因它是魚的一部分」( 本質終極性— 它本
來就是這樣)。
第二階段: 五至八歲兒童.此期幼兒之「為什麼」發問次數減少, 但仍熱衷於尋找理由。而對問題所提出之說明具有「人為的」(artificialist) 及「萬物有靈的」(animistic) 之色彩。如: 「為了使船能通過, 人製造了河流」。這說明了孩子的「人為觀」, 相信每件東西都是由人所創造的。而相信自然界的事物像他一樣是有生命、意識、意圖、和情感的「萬物有靈觀」。泛靈觀也是有階段性, 首先會對人有用的的物體, 都會認為有生命的, 接著僅限於會移動的物體( 如: 浮雲、汽車) , 再來是對自發性移動的物體, 最後才是動、植物。( 周淑惠, 1997 )
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#1079603
前運思期2~7歲的特徵的確有萬物有靈論
但最佳解中說明萬物有靈論又被畫分成3~5歲及5~8歲
所以依據這些線索可以歸納出
皮亞傑的萬物有靈論是出現在5~8歲,卻仍然在前運思期階段中。
題目是問3~5歲,所以就是要考最佳解所提供的內容(真心覺得考得好仔細.....)
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#64637
神奇/幻想模式(Magic-fantasy explanation)
使用神奇、幻想、魔術等來解釋事件過程中想像或超自然的機制,例如:「兔兔找不
到,因為我把他變不見了」。
使用神奇、幻想、魔術等來解釋事件過程中想像或超自然的機制,例如:「兔兔找不
到,因為我把他變不見了」。
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#133608
萬物有靈論是前運思期特點之一!!!
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#377453
萬物皆有靈,不就是幼兒最明顯的特徵嗎?皮亞傑-前運思期~
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#172429
可是皮亞傑4~7不是唯靈思想嗎????
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#47910
95中區
67.下列哪一個不是皮亞傑所認為的幼兒時期思考的重要特徵?
(1) 萬物有靈論 (2)逆向思考 (3)人為論 (4)思考必須配合動作與物體。
答案為2 本題答案是否有誤?
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#59993
什麼是神奇魔術性?
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#172431
王立杰 1-81
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