複選題
41 傳統的學人相信風俗起於「一二人心之所嚮」誠然過份誇大了主觀意識的作用，但現代人迷信決定論也不免 過於妄自菲薄。其實文化的發展從來都有主觀和客觀的兩面因素，缺一不可。這個道理古人早已見到了。 所以一方面佛教有「道假眾緣」之說，另一方面儒家強調「人能弘道」。我們今天固然不能忽視文化的外 緣，但更重要的是對「人能弘道」這一點要具有起碼的信念。否則文化發展是無從談起的。 下列選項，對本文的解釋何者正確？
(A)文化發展除了個人努力，還有賴於環境的配合
(B)文中作者認為應相信自我對於文化創造的作用
(C)佛教「道假眾緣」即是說明以個人之力來傳道
(D)「人能弘道」之說意味儒家忽視了環境的影響
(E)「一二人心之所嚮」的意思近於「見利忘義」

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統計： A(2755), B(2935), C(775), D(760), E(226) #843032

詳解 (共 10 筆)

#1193684
道假眾緣:借眾人之力來傳道
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#1381139
(C)佛教「道假眾緣」即是說明以眾人之力來傳道 
(D)「人能弘道」之說意味儒家重視人的影響 
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#1578069

回小白狗 

D.人能弘道只強調主觀，但沒有說要忽略環境，不能自行腦補!

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#3302068

用刪去法也是可以順利選出AB

多選題一定會有兩個是對的

1.刪去法一定是最佳策略   2.猶豫不知道是否是答案的選項寧可不選

(C)佛教「道假眾緣」即是說明以個人之力來傳道 --假是"藉由"的意思，藉由大眾的力量

眾緣  眾就是大眾.當然跟個人之力無關  是大眾之力才對
(D)「人能弘道」之說意味儒家忽視了環境的影響 ---從字面上看就是人才是最主要因素
(E)「一二人心之所嚮」的意思近於「見利忘義」 ---明顯就是文不對題  直接刪

那刪完3個必X  那就移一定AB是答案了
 

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#2392199
(C)佛教「道假眾緣」是說明以眾人之力來...
(共 80 字，隱藏中）
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#1109850
道假眾緣，因緣具足，乃得成辦
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#2451447
(A)文化發展除了個人努力，還有賴於環境...
(共 72 字，隱藏中）
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#1488836
環境應該是只“我們今天固然不能忽視文化的外緣”
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#2382897

好像行政學哦，哈哈哈

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#1468807
想問A選項 文章中哪裡有提到"環境的配合" 謝謝
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