關於陶淵明(歸去來辭)一文,下列敘述,何者為非?
(A)描述作者辭去彭澤令歸飲的心情與生活。     
(B)陶淵明辭官乃因志趣不合,不願受束帶折腰之累,故作此文表明心志。
(C)文中名句:「悟已往之不諫,知來者之不可追;實迷途其未遠, 覺今非而昨是。」
(D)歐陽脩極推崇此文,曾曰:「晉無文章,惟陶淵明(歸去來辭)而已。」

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統計: A(53), B(64), C(377), D(148), E(0) #71172

詳解 (共 5 筆)

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悟已往之不可諫,知來者猶可追。覺迷途實未遠,知今是而昨非!

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#108033
這也考太細了吧
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陶淵明   歸去來辭

歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?
悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。

舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之希微.
乃瞻衡宇,載欣載奔,僮僕來迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存.
攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,
倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,
門雖設而常關;策扶老而流憩,時翹首而遐觀。
雲無心而出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓。

歸去來兮,請息交以絕游,世與我而相遺,復駕言兮焉,
求悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以暮春,
將有事乎西疇。或命巾車,或棹孤舟,既窈窕以尋壑,
亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,
善萬物之得時,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇內復幾時,曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之?
富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良晨以孤往,或植杖而耘耔,
登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩;聊乘化而歸盡,樂夫天命復奚疑!
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【翻譯】

回去吧,田園快要荒蕪了,為什麼還不回!既然自認為心志被形體所役使,又為什麼惆悵而獨自傷悲?認識到過去的錯誤已不可挽救,知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠,已經覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄盪前進,微風徐徐地吹動著衣襟。向行人打聽前面的道路,恨晨光還是這樣微弱迷離。

 

望見家鄉的陋屋,我高興得直往前奔。童僕歡喜地前來迎接,幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進內室,屋裡擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲,看著庭院裡的樹枝真使我開顏。靠著南窗寄託著我的傲世情懷,覺得身居陋室反而容易心安。天天在園子裡散步自成樂趣,盡管設有園門卻常常關閉。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息,不時地抬起頭來向遠處看去。雲煙自然而然地從山洞飄出,鳥兒飛倦了也知道回歸。日光漸暗太陽將快要下山,我撫摸著孤松而流連忘返。

 

回去吧,我要斷絕與外人的交遊。既然世俗與我互違相悖,我還駕車出遊有什麼可求?親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅,撫琴讀書可藉以消愁解悶。農人們告訴我春天已經來臨,我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車,有的人劃著一葉小舟。時而沿著婉蜒的溪水進入山谷,時而循著崎嶇的小路走過山丘。樹木長得欣欣向榮,泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時,感嘆自己的一生行將罷休。

 

算了吧!寄身於天地間還有多少時日!何不放下心來聽憑生死?為什麼還要遑遑不安想去哪裡?企求富貴不是我的心願,尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨自外出,或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長嘯,面對清清的流水吟誦詩篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭,樂天安命還有什麼值得懷疑!

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無聊之題
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