韓愈在〈進學解〉中以「奇而法」讚揚何書？
(A)左傳
(B)易經
(C)詩經
(D)書經

韓愈〈進學解〉：「周誥殷盤，佶屈聱牙。春秋謹嚴，左氏浮誇。易奇而法，詩正而葩。」

1. 周誥ㄓㄡ ㄍㄠˋ 周誥(音告)」指《周書》中的〈大誥〉、〈小誥〉等文章。「殷盤」指《商書》中的〈盤庚〉諸篇。「佶(音吉)屈聱(音敖)牙」乃不順而且拗口的發音，表示因年代久遠，到韓愈的時代已艱澀難讀。

總整理！

《春秋》謹嚴，左氏詞解浮誇；《易》奇詞解而法詞解，《詩》正而葩 

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韓愈〈進學解〉

周誥殷盤，佶屈聱牙。
→周誥：指尚書的大誥、康誥、酒誥等篇。
→殷盤：指尚書的盤庚等篇。
→佶屈聱牙：形容文辭艱澀，不易誦讀。（佶屈，曲折不順；聱牙：言辭不平，艱澀難懂。）

春秋謹嚴，
→孔子修《春秋》，以一字定褒貶，極為慎重，故稱嚴謹。

左氏浮誇。 →奔放誇張，用以形容《左傳》之藝術技巧。

易奇而法，　　
→《易經》雖變化極奇，但其闡明變化之原理均有規律可循。

詩正而葩。 →《詩經》義理正大，詞藻華美。（葩：華美。）

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春秋謹嚴，左氏浮誇。易奇而法，詩正而葩。
《春秋》是多麼的嚴謹，《左傳》又是多麼的鋪張。

《易經》奇異而有法則，《詩經》純正而又華美。

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