43. 否證論學者波普(Popper)將存在的涵義定義為外部事物的存在、思想意識的存在以及關係的 存在等三部份,並依此三種存在方式提出三個世界,此三個世界為何?
(A) 物理世界、實踐世界、批判世界
(B) 客觀物理世界、主觀精神世界、人類精神對象化後的客觀世界
(C) 技術世界、實踐興趣世界、批判世界
(D) 文化世界、制度世界、意識形態世界
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統計: A(1182), B(11491), C(1055), D(1632), E(0) #357042
統計: A(1182), B(11491), C(1055), D(1632), E(0) #357042
詳解 (共 8 筆)
#411128
世界1:我們生活其中的客觀物理世界。
世界2:主觀的精神世界。
世界3:人類精神活動對象化之後,所形成的客體世界。
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#455864
波普爾把世界上所有的現象,根據共存方式劃分為三個世界。
世界1(第一世界):物理世界,是由客觀世界的一切物質及其各種現象構成。 如物质和能量,从宏观天体到微观基本粒子,一切生物有机体包括动物和人的躯体、头脑等如物質和能量,從宏觀天體到微觀基本粒子,一切生物有機體包括動物和人的軀體、頭腦等。
世界2 (第二世界):人精神的或心理的世界,包括意識狀態、心理素質、主觀經驗,即主觀世界。
世界3(第三世界):思想內容的世界,實際上是人類精神產物的世界。包括一切可见诸于客观物质的精神内容,或体现人的意识的人造产品和文化产品,如语言、文学艺术,科研过程中的问题、猜测、反驳、理论、证据,以及技术装备、图书包括一切可見諸於客觀物質的精神內容,或體現人的意識的人造產品和文化產品,如語言、文學藝術,科研過程中的問題、猜測、反駁、理論、證據,以及技術裝備、圖書、房屋等。
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#444761
德國的批判理論學者哈伯瑪斯(Jurgen Habermas)在『知識與人類旨趣』(1971)一書中,認為個人對生活世界的認知興趣可分成三種類型:
(1) 技術的興趣(technical interests):指的是人類在勞動的領域中關注的是對生活世界作正確、客觀的觀察描述、判斷、預測和控制。人類的行動方式是工具性理性,追求的是實證主義所主張的科學的知識。
(2) 實踐的興趣(practical interests):因人對社會事實的瞭解途徑有許多是來自意義的瞭解和彼此的亙動,在互動中,人們透過語言而產生溝通行動,增進彼此的瞭解並克服生活中因誤解和詮釋產生的衝突。
(3) 解放的興趣(emancipatory interests):由於生活世界的勞動和亙動兩個基本要素會衍生出權力,權力產生人與人之間的支配宰制關係,因此解放的興趣指的是人類要從權力跳脫出來,避免受到僵化的制度、科層體制、意識型態的宰制,追求自主和負責。
(1) 技術的興趣(technical interests):指的是人類在勞動的領域中關注的是對生活世界作正確、客觀的觀察描述、判斷、預測和控制。人類的行動方式是工具性理性,追求的是實證主義所主張的科學的知識。
(2) 實踐的興趣(practical interests):因人對社會事實的瞭解途徑有許多是來自意義的瞭解和彼此的亙動,在互動中,人們透過語言而產生溝通行動,增進彼此的瞭解並克服生活中因誤解和詮釋產生的衝突。
(3) 解放的興趣(emancipatory interests):由於生活世界的勞動和亙動兩個基本要素會衍生出權力,權力產生人與人之間的支配宰制關係,因此解放的興趣指的是人類要從權力跳脫出來,避免受到僵化的制度、科層體制、意識型態的宰制,追求自主和負責。
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#1007794
借用三樓的資料 刪去簡體字部分 謝謝
波普(Popper)把世界上所有的現象,根據共存方式劃分為三個世界。
世界1(第一世界):物理世界,是由客觀世界的一切物質及其各種現象構成。
如物質和能量,從宏觀天體到微觀基本粒子,一切生物有機體包括動物和人的軀體、頭腦等。
世界2 (第二世界):人精神的或心理的世界,包括意識狀態、心理素質、主觀經驗,即主觀世界。
世界3(第三世界):思想內容的世界,實際上是人類精神產物的世界。包括一切可見諸於客觀物質的精神內容,或體現人的意識的人造產品和文化產品。
如語言、文學藝術,科研過程中的問題、猜測、反駁、理論、證據,以及技術裝備、圖書、房屋等。
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#455941
否證論:Popper判別一個理論是否科學的依據。他將力圖嚴格否證,但暫時無法成功的理論,稱作對理論的「佐證」(corroboration)。佐證雖然認可了理論的合理性,但它與邏輯實證主義經驗能證實理論的「確證」(confirmation)不同,佐證是暫時的。Popper認為,科學是一種不斷演進的事業,科學活動中必須不斷思考、批判、否證,而且其結果不能保證永遠正確。
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#789339
邏輯實證論代表人物:維根斯坦。施立克。波普
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#804555
外部事物的存在 很客觀呀
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