1 列御寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，適矢復沓，方矢復寓。當是時，猶象人也。伯昏 無人曰：「是射之射，非不射之射也。嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？」於是無人遂 登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而進之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏無 人曰：「夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。今汝怵然有恂目之志，爾於中也殆矣 夫！」《莊子．田子方》 伯昏無人揖列御寇至高山危石，列御寇為什麼「伏地，汗流至踵」？
(A)驕傲
(B)猶豫
(C)恐懼
(D)酷熱

翻譯： 列禦寇為伯昏無人表演射箭的本領，他拉滿弓弦，又放置一杯水在手肘上，發出第一支箭，箭還未至靶緊接著又搭上了一支箭，剛射出第二支箭而另一支又搭上了弓弦。在這個時候，列禦寇的神情真像是一動也不動的木偶人似的。伯昏無人看後說：＂這只是有心射箭的箭法，還不是無心射箭的射法。我想跟你登上高山，腳踏危石，面對百丈的深淵，那時你還能射箭嗎？＂於是伯昏無人便登上高山，腳踏危石，身臨百丈深淵，然後再背轉身來慢慢往懸崖退步，直到部分腳掌懸空這才拱手恭請列禦寇跟上來射箭。列禦寇伏在地上，嚇得汗水直流到腳後跟。伯昏無人說：“一個修養高尚的＂至人＂，上能窺測青天，下能潛入黃泉，精神自由奔放達于宇宙八方，神情始終不會改變。如今你膽戰心驚有了眼花恐懼的念頭，你要射中靶不就很困難了嗎？”

 寓意： 追求技的道路，稱為「道」，道的終點也就萬物的終點，也就是所謂的天地或是自然，列子的箭技雖好，但是那終究是技，為什麼是技呢？因為後來在懸崖上時，他心慌的沒辦法射箭，這代表他的箭術終究只是表面上的功夫，他的箭不能跟他的心結合，而他的心不能夠跟大自然結合，如果三者合一的話，就算是在狂風肆虐的高山上，他又怎會心慌呢？莊子這篇要表達的很多，包括終身學習以及自知之明的觀念，最重要的是，人的一生就是道的呈現，所以人終究是要與天地自然合一的。

出處：奇摩知識+