1 下列文句與詞語的配對，意義最為相近的選項是：
(A)泰山不讓土壤，故能成其大：當仁不讓
(B)悟已往之不諫，知來者之可追：循序漸進
(C)焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年：孜孜矻矻
(D)與其有譽於前，孰若無毀於其後：寵辱不驚

(A)泰山不讓土壤，故能成其大→泰山不排除細小的土石，所以能那麼高：當仁不讓

(B)悟已往之不諫，知來者之可追→明白以往的錯誤已經無法改正，未來的事情卻可以補救：循序漸進

(C)焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年→每日點燈到天明，一年到頭，永遠在那裡孜孜不倦地研究：孜孜矻矻

(D)與其有譽於前，孰若無毀於其後→與其當面聽到讚譽之辭，不如背後不遭人譭謗：寵辱不驚

Ｃ：點起油燈來延續日光（繼續奮鬥），終年一直勤勞不懈。「窮」是窮盡的意思，窮年就是把這一整年過完。

Ｄ：有人當面稱讚你，哪比得上沒人會在背後批評你呢？意思是當面的讚美有可能是客套話、場面話，不一定發自真心；但如果沒有人會在背後說你壞話，你就真的是做人成功了。

(D)與其有譽於前，孰若無毀於其後：

與其當面有人稱讚你，那裡比得上背後沒有人毀謗你

「採於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與 其有樂於身，孰若無憂於其心。」（韓愈〈送李愿歸盤谷序〉）

與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。

與其當面聽到讚譽之辭，不如背後不遭人誹謗；與其身體得到快樂，不如內心無所憂慮。

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。李斯〈諫逐客書〉=>有容乃大

=>讓與擇皆有排拒之意。此意為泰山所以能有如此高度，正因為拒絕任何微小土壤，以致能堆砌成為如今的成就。江河所以有如此深度，正因不拒絕任何細微溪流，以致匯流成為如今的規模。

悟已往之不諫 知來者之可追=>陶潛《歸去來辭》

=>認識到過去的錯誤已不可挽救,知道了未來的事情尚可追回。

與其有譽於前,孰若無毀於其後=>《送李願歸盤谷序》

=>與其當面受到讚譽,不如背後不受詆譭

當仁不讓:指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。

孜孜矻矻(ㄎㄨˋ):勤勞努力不懈怠。

寵辱不驚:得寵或受辱皆不動心。指將得失置之度外。