1 下列何者與公共爭議所涉及的價值取向無關？
(A)最大利益
(B)自由與權利
(C)道德與美德
(D)治理的效率

1.公共管理的核心價值體系是一個鼎足而立的三角形，效率、民主與法治各居一端，既相互支持又各有側重。當效率與民主兩種價值面臨內在的邏輯衝突時，第三種價值法治則起到了調和作用，使得公共管理實踐始終在三種價值的矛盾運動中螺旋式前進。任何一種價值推演到極致，缺乏對其他兩種價值肯認與互動，都將無法完成公共管理的複雜任務和歷史使命。
 

2.拉斯威爾不僅呼籲發展「政策科學」，他更呼籲發展「民主的政策科學」。換言之，政策科學是有特定的價值取向：它的最終目標是便民主價值極大化。按拉斯威爾之語，「特別強調的是要論及民主的政策科學，當中最終的目標是要在理論及現實上實現人類的尊嚴

科學是人類進步的手段並符合兩項價值:民主和人性尊嚴(結果論)

 3.「自由」這一概念在羅爾斯的政治哲學中佔有一個突出重要的地位，它是羅爾斯的理論基石。羅爾斯從貢斯當和伯林等自由主義傳統出發，把「自由」概念首先從消極意義上給予規定，即它是免以強制而能自由地做什麼。同時，羅爾斯強調了不受強制前提下的自我作主行動，在這個意義上，自由就是一種權利。從契約論的觀點看，它是一種平等的天賦權。而自由問題也就演變為平等權利的問題。實際契約必須實現兩種理想--自主和互惠, 才具有道德份量. 「無知之幕」確保初始狀況所必備的權利平等與知識平等. 「無知之幕」讓人人皆不知自己的社會地位, 長處短處, 價值觀, 人生目的, 當然就不讓任何人可以利用優勢, 自覺或不自覺地, 談出較有利的條件. 因此, 從自主及互惠的的角度來看, 羅爾斯的虛擬契約比實際契約更容易達成平等互惠, 也就是說道德的約束力更強(目的論)

以上即在探討自由與權利的界限