1.本文的主旨是:
(A)記錄孔子的博學
(B)稱許守廟者的盡責
(C))警惕為人為政皆須謙卑
(D)啟示後人應以孔子為表率

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統計: A(71), B(63), C(3220), D(55), E(0) #342746

詳解 (共 5 筆)

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譯文: 孔子到(魯桓公)周廟去參...
(共 469 字,隱藏中)
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譯文:孔子到(魯桓公)周廟去參觀,看到一支傾斜易覆的器皿,孔子便向守廟的人問道:「這是什麼器皿?」守廟的人回答說:「這是宥座之器,乃作為勸誡的器皿。」孔子說:「我曾聽說過這樣的器皿,空了它便傾斜,適中時它就端正,滿了就會傾覆,是這樣子嗎?」守廟者回答:「是的!」說完,孔子便讓子路取水來試,果然水一被灌進去,恰到好處時,它便端正,然而繼續加水,水滿了它就傾覆。此時孔子看了,歎息說道:「唉!一切事物哪有滿而不覆的道理呢?」子路疑惑,進一步向夫子問道:「敢問夫子,要保持滿而不覆的狀態,有什麼辦法嗎?」孔子說:「保持飽滿而不傾倒的方法,就是抑制而減損之。」子路又問:「要減損之,有辦法嗎?」孔子回答說:「具有寬大的德行的人,應該安守於恭敬;擁有土地廣闊的人,應該安守於節儉;官階祿位尊貴的人,應當安守於謙卑;擁有兵力強盛的人,應當安守於畏懦;聰明睿智的人,應當自安於愚笨;博學而又記性好的人,應當安守於淺薄。這就是所謂的抑制而減損的方法啊!」

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欹:音一,傾斜不正。

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宥坐之器

【原文】

孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。夫子問於守廟者曰:「此謂何器?」對曰:「此蓋為宥坐之器。」

孔子曰:「吾聞宥坐之器,虛則欹,中則正,滿則覆,明君以為至誡,故常置之於坐側。」顧謂弟子曰:「試注水焉。」乃注之水,中則正,滿則覆。

夫子喟然嘆曰:「嗚呼!夫物惡有滿而不覆哉?」子路進曰:「敢問持滿有道乎?」子曰:「聰明叡智,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以謙,此所謂損之又損之道也。」

——《孔子家語•三恕第九》

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