1.莊子•外物篇「筌者所以在魚，得魚而忘筌」下列選項何者得莊子之意？
(A)魚筌兩忘
(B)得意妄言
(C)言不盡意
(D)忘言得意

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統計： A(274), B(545), C(70), D(805), E(6) #3224

詳解 (共 10 筆)

#76846

不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。語本《莊子．外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」後指彼此有默契，心照不宣。《文明小史．第二回》：「府縣心裡還當他們話到投機，得意忘言。」


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#314654

莊子．外物》

這段全文 荃者所以在魚 得魚而忘荃 蹄者所以在兔 得兔而忘蹄言者所以在意 得意而忘言 吾安得夫忘言之人而與之言哉

筌 是竹編的魚籠 用以捕魚 蹄 是捕兔用的網子 即是兔罝莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段 捕捉魚和兔才是獵人真正的目的如果已經捕捉到魚 那筌就沒有用處 已經捉到兔子 那蹄也失去了作用這兩者就可以拋棄不用了 同樣的 言論和著作是用以闡明道理的工具

道家認為天地間的至理真理 道 並非言語文字所能傳示所以主張人不可拘泥於語言文字之中 一旦通達道理 就應該捨棄這些外在的形式

D選項應該改為得意忘言較好理解它的意思

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#2425
筌，捕魚用的竹器。「得魚忘筌」指捕到魚後，便忘掉了捕魚的器具。比喻悟道者忘其形骸。語出《莊子．外物》。後亦用「得魚忘筌」比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物。△「得兔忘蹄」、「得意忘言」
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#2296258
四、言不盡意 (節錄)　　莊子從「言不盡...
(共 1311 字，隱藏中）
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#1532287

得意忘言：語言文字的功能在傳達意義，表述實象，一旦能把握意義實象，便可忘卻語言文字，不受拘限。


資料來源：http://terms.naer.edu.tw/detail/1309669/

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#421
《莊子》雜篇卷九上〈外物第二十六〉∼94...
(共 79 字，隱藏中）
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#26904

我還以為B只是打錯字...

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#8536
得意忘言
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#67874
那 忘言得意  是什麼意思 是好意思嗎
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#55233
噗~原來沒打錯字喔
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