2.以下選項何者合乎修辭「互文」?
(A)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離
(B)若要人不知,除非己莫為
(C)朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還
(D)勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時
統計: A(5254), B(548), C(93), D(519), E(1) #3225
詳解 (共 6 筆)
一、前言
互文與排比,不像排比與對偶一樣爭論得那麼久。
不過,萬一你承認「接二連三」的排比修辭格中,兩句也有可能是排比的話。困擾就來了!
二、定義比較
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互文 |
對偶 |
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本書 定義 |
原本應該合在一起說的兩個或兩個以上的詞語分開來說,在互相連貫的上下文中各出現一個詞語,而在解釋的時候,則需將兩個詞語互相補充,以見其完整的意思,這種修辭格稱為「互文」。 |
用結構相同或相似的句法,接二連三地表達出同範圍同性質的對象,此種修辭格稱為「排比」。 |
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修辭通鑑 |
互文即上文省卻下文出現的詞語,下文省卻上文出現的詞語,參互成文,合而見義,使語言簡潔凝練,語意含蓄豐富,也稱互文見義。 |
排比即將三個或三個以上結構相似、語氣一致、意義相關的詞組、句子、段落排列起來,用以增強語勢、加深感情。 |
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漢語修辭藝術大詞典 |
所謂互文,就是相互為文,指的是這樣一種語言現象:一個完整的意思,根據表達需要,有意地將它拆開,分別放在兩句中,在解釋時必須前後拼合,才能理解語意,也就是說,上文裡省了在下文出現的詞,下文裡省了在上文出現的詞,參互成文,合而見義,這種修辭手法叫做互文,又稱為互辭。 |
用三個或者三個以上結構相同或相似、語氣一致的語句,成串地表達相關內容的修辭方式叫「排比」。 |
三、筆者的看法
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互文 |
排比 |
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重點 |
語意的補足 |
意念的重出 |
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前提 |
一方語義有所欠缺,等待另一方補足 |
雙方語意相近或相關,各自可獨立 |
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舉例說明 |
1. 感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫<春望>) 說明:「感時」與「恨別」交互補足,「感時」加上「恨別」之下,才使得「花濺淚」與「鳥驚心」。 2. 當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。(<木蘭詩>) 說明:光是「當窗」不能「理雲鬢 」,還得「對鏡」,才能「理」、才能「貼」。 3. 旦視而暮撫。(柳宗元<種樹郭橐駝傳>) 說明:「旦、暮」都「視」、都「撫」,可不是「旦則視、暮則撫」。 4. 秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡<出塞>) 說明:並言「秦時」、「漢時」的「月」與「關」 5. 主人下馬客在船,舉酒欲飲無管絃。(白居易<琵琶行并序>) 說明:主人與客都下馬,也都在船。 6. 烟籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧<泊秦淮>) 說明:煙、月並籠寒水與沙。 |
一、 六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。(杜牧<阿房宮賦>) 說明: 如果承認他是排比,其實他是「兩個」「複句」,不能硬說他是四句。此二句是意念相關排比 二、 天下無書則已,有則必當讀;無酒則已,有則必當飲。(張潮《幽夢影》) 說明:也是「兩個」「複句」,不能硬說他是四句。此二句在意念上相關而排比,在形式上屬寬式對偶。 三、 寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍‧神思》) 說明:也是「兩個」「複句」,是意念相近的排比。 四、 而況乎濯長江之清流,挹西山之白雲,窮耳目之勝,以自適也哉?(蘇轍<黃州快哉亭記>) 說明:看似三句排比,實則只有「濯」、「挹」兩句。是意念相近的排比。 |
四、結語
兩句式「排比」與「互文」的判別,只要把握到是否「一方有所欠,等待對方補足」一句話就夠了。
若是兩句語意有所欠,而等待對方補足,就是「互文」;兩句語意各自完足,而只是相近或相關,則屬「排比」。
「互文」的定義,依據唐代賈公彥解釋說:凡言互文者,是兩物各舉一邊而省文,故云互文
而互文的特點,就是將原來的語句,省減重複的語詞,而省掉重複的語詞即用互文點表示。如果用公式表示如下(以ABCD代表句子或語詞):
互文的句子是:ABCD
原來的句子是:ABD,CBD
互文點是:BD
簡單來說就是兩者有關系
像是一正一反或是一黑一白所組成的句子