《莊子˙外物篇》：「筌者所以在魚，得魚而忘筌」，下列選項何者得莊子之意？
(A)魚筌兩忘
(B)得意妄言
(C)言不盡意
(D)忘言得意

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統計： A(190), B(539), C(93), D(686), E(0) #124495

詳解 (共 4 筆)

#94657

《莊子．外物》

荃1>者所以在魚，得魚而忘荃；蹄2>者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3>。吾安4>得夫忘言之人而與之言哉！ 

 

 

 〔注解〕

 (1) 荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。捕魚的竹器。 

 (2) 蹄：捕兔的器具。 

 (3) 得意而忘言：不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。見「得意忘言」。 

 (4) 安：何處、哪裡。

 

筌，是竹編的魚籠，用以捕魚。

蹄，是捕兔用的網子，即是兔罝。

莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段，捕捉魚和兔才是獵人真正的目的。如果已經捕捉到魚，那筌就沒有用處，已經捉到兔子，那蹄也失去了作用，這兩者就可以拋棄不用了。

同樣的，言論和著作是用以闡明道理的工具，道家認為天地間的至理，並非言語文字所能傳示，所以主張人不可拘泥於語言文字之中，一旦通達道理，就應該捨棄這些外在的形式。後來「得魚忘筌」這句成語被用來比喻悟道者忘其形骸。亦用來比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物，有背義忘恩之意。


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#1496158
→得魚忘筌：(1)比喻悟道者忘其形骸...
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#98007

『參考』『妄』

言狂意妄

言詞狂放，態度傲慢。

宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話前集˙卷十一˙杜少陵六：「歜上書之明年，言狂意妄，聖天子不賜鑊樵全生，棄逐嶺表。」

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#97953


那妄言得意跟得意忘言有何不同

不是只是相反倒裝嗎？

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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#2106828
未解鎖
原文：《莊子．外物》「筌者所以在魚，得魚...
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