1. 「歸」字在古文裡常有不同的語義，下列選項中何者兩兩相同？
(A) 一日克己復禮，天下「歸」仁焉(《論語》) ／男有分，女有「歸」(《禮運‧大同篇》)
(B) 「歸」與！「歸」與！吾黨之小子狂簡(《論語》) ／素琴之作，當須君「歸」(〈又報秦嘉書〉)
(C) 微斯人，吾誰與「歸」(〈岳陽樓記〉) ／後五年，吾妻來「歸」(〈項脊軒志〉)
(D) 「歸」休乎君，予無所用天下為！(《莊子‧逍遙遊》) ／繩繩不可名，復「歸」於無物(《道 德經》)

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統計： A(37), B(277), C(96), D(128), E(0) #3088864

詳解 (共 8 筆)

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(A) 一日克己復禮，天下「歸」仁焉(《...
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#6098793
(A) 一日克己復禮，天下「歸」:稱讚仁焉(《論語》) ／男有分，女有「歸」:歸屬(《禮運‧大同篇》) 
(B) 「歸」與！「歸」與！吾黨之小子狂簡(《論語》) ／素琴之作，當須君「歸」(〈又報秦嘉書〉) 同為返回
(C) 微斯人，吾誰與「歸」:依附,跟隨(〈岳陽樓記〉) ／後五年，吾妻來「歸」:出嫁(〈項脊軒志〉)
(D) 「歸」:返回休乎君，予無所用天下為！(《莊子‧逍遙遊》) ／繩繩不可名，復「歸」:屬於於無物(《道德經》)
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#5782743
1. 「歸」字在古文裡常有不同的語義，...
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#5949309
繩繩兮不可名，復歸於無物：繩繩道體縹緲無...
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#5781869
選項(B) 同為返回選項(A)及(C):...
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素琴之作，當須君歸；明鏡之鑒，當待君還。...
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#5784643

堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。請致天下。」
許由曰：「子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢於深林，不
過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」

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#7267251
這是一題經典的古文「一字多義」辨析題。...
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