1. 最強調「非攻」是「九流十家」中的:
(A)法家
(B)名家
(C)儒家
(D)墨家
答案:登入後查看
統計: A(331), B(179), C(274), D(2738), E(0) #2240082
統計: A(331), B(179), C(274), D(2738), E(0) #2240082
詳解 (共 5 筆)
#4072704
墨家十論:尚賢(推崇賢士)、兼愛(無差別的愛)、非攻(反對攻伐)、非命(反對命定論)、非樂(反對音樂)、明鬼(相信鬼神存在)、天志(肯定天的意志)、節用(節儉)、節葬(節省喪葬花費)。
46
0
#4601540
1. 最強調「非攻」是「九流十家」中的:
(A)法家
(B)名家
(C)儒家
(D)墨家
非攻,墨家思想之一[1]。墨子反對戰爭的行為,並認為這行為為人們帶來災害。他先把大國攻小國的行為定義為「攻」,而攻就是屬於「不義」。但墨子亦並非盲目反對戰爭,如武王伐紂他就認為是「誅」,誅就屬於義了[2]。
九流十家一稱出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》,班固以儒家觀點編書,評論各家思想,「諸子十家;其可觀者,九家而已。」
九流十家包括司馬談〈論六家要旨〉的六家:「道德﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑陰陽」,即是現在流行的順序:道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家。
另外四家是 縱橫家、雜家、農家、小說家,當中以小說家不入流, 知名度亦較低。
《漢書・藝文志》持諸子百家出於王官論:
- 「道家者流,蓋出於史官(史官掌紀錄典籍)。」
- 「儒家者流,蓋出於司徒之官(司徒掌教育)。」
- 「墨家者流,蓋出於清廟之守(清廟之守掌祀典)。」
- 「名家者流,蓋出於禮官(禮官掌禮秩)。」
- 「法家者流,蓋出於理官(理官掌刑法)。」
- 「陰陽家者流,蓋出於羲和之官(羲和掌星曆)。」
- 「縱橫家者流,蓋出於行人之官(行人掌朝覲聘問)。」
- 「雜家者流,蓋出於議官(議官乃諫官議郎之屬)。」
- 「農家者流,蓋出於農稷之官(神農、后稷教民稼穡)。」
- 「小說家者流,蓋出於稗官(稗官乃小官)
「九流十家」的「九流」與「三教九流」的「九流」相同。
28
0