7. 關於《史記》的敘述何者為是:
(A)作者是司馬光。
(B)「桃李不言,下自成蹊」出自《史記‧李將軍列傳》。
(C)是一本記錄漢代歷史的史書。
(D)是記事本末體的代表著作。

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統計: A(309), B(1155), C(482), D(560), E(0) #2240088

詳解 (共 4 筆)

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西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷(A)編寫的紀傳體(D)史書,記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史(C),與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。資料來源:維基

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「桃李不言,下自成蹊」
據考證,該成語開始出自《史記·李將軍列傳》本意是說,雖然桃樹和李樹雖然不會說話,但它們有芬芳的花朵和甜美的果實,仍然能吸引很多人到樹下賞花嘗果,以至於樹下會被踩出一條小路來。這句話後被引申申為比喻一個人做了好事,不用張揚,誇耀,也不用向別人邀功,人們自然也會記住他。
西漢時代,李廣是一名驍勇善戰的將軍,他從漢文帝時就入伍征戰,歷經景帝,一直到武帝,幾乎參加了每一次抵禦匈奴的戰鬥,立下赫赫戰功。當時,北方的匈奴經常南下騷擾西漢邊境。匈奴兵都善於騎射,而李廣多次率漢軍反擊,使得匈奴兵都非常害怕他。
李廣爲人謙遜和藹,他的口纔不好,很少說話,但是與士兵同甘共苦,贏得了部下的愛戴,就連匈奴的國王單于,也很敬畏李廣的威名。
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X(A)作者是司馬光X。→ 史記作者--...
(共 725 字,隱藏中)
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【解析】

(A) 作者是司馬光。錯誤
《史記》的作者是司馬遷,而不是司馬光。司馬光是《資治通鑑》的作者,這是兩部不同的歷史著作。因此,這個選項不正確。

 

 

(B) 「桃李不言,下自成蹊」出自《史記‧李將軍列傳》。
正確
這句話確實出自《史記‧李將軍列傳》。該句話的意思是,像桃樹和李樹這樣的樹,雖然不會主動去說話,但它們會因為吸引人來照顧而自然形成小徑。用來形容李將軍因為仁德而自然而然地獲得人民的愛戴和支持。這個選項是正確的。

 

 

(C) 是一本記錄漢代歷史的史書。錯誤
《史記》是記錄從黃帝到漢武帝時期的歷史,涵蓋了更長時間的歷史,而不僅限於漢代的歷史。因此,這個描述不完全正確。

 

(D) 是記事本末體的代表著作。錯誤
《史記》並不是完全屬於記事本末體。雖然它包含了許多人物的傳記和事件的記錄,但它的體裁可以被稱為“紀傳體”,這是一種由紀事和傳記相結合的歷史寫作方法因此,這個選項也不正確。

 

結論

正確答案是 (B):「桃李不言,下自成蹊」確實出自《史記·李將軍列傳》。

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