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教甄教程◆國文(中等)
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102年 - 國立東石高中102年教師甄選國文科#16340
> 試題詳解
10 古人以「吐崢嶸之高論,開浩蕩之奇言」、「意出塵外,怪生筆端」論其文章風格的先秦諸子為下列何人?
(A)老子
(B)莊子
(C)孟子
(D)列子
答案:
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統計:
A(45), B(207), C(25), D(57), E(0) #592366
詳解 (共 2 筆)
第第
B1 · 2016/08/02
#1434651
意出塵外,怪生筆端
5
0
yuciang
B2 · 2019/04/11
#3285804
李白 大鵬賦並序: 南華老仙,發天機于漆...
(共 135 字,隱藏中)
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相關試題
11 王國維《人間詞話》:「詞至□□而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞」,此一評語所論之 人與下列何者相同? (A)馮正中詞雖不失五代風格,而堂廡特大,開北宋一代風氣 (B)主觀之詩人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李後主是也 (C)古今詞人格調之高,無如白石。惜不於意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響 (D)南宋詞人,白石有格而無情,劍南有氣而乏韻。其堪與北宋人頡頏者,唯一幼安耳
#592367
12 鍾嶸《詩品》:「骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨 ,體被文質,粲溢今古,卓爾不群」,此一評語所論之人與 下列何者相同? (A)反覆零亂,洽寄無端,和愉哀怨,俶詭不羈,讀者莫求歸趣 (B)父兄多才,渠尤獨步。使才而不矜才,用博而不逞博,故應為一大宗 (C)以名臣之後,際易代之時,欲言難言,時時寄託,不獨〈詠荊軻〉一章也 (D)不必專詠一人,專詠一事,己有懷抱,借古人事以抒寫之,斯為千秋絕唱
#592368
13 下列三首詩所描述的人物,如依時代先後排序,何者正確? (甲)定軍山前寒食路,至今人祠丞相墓。松風想像梁父吟,尚憶幡然答三顧 (乙)布衣空手取中原,勁卒雄師不足論。楚國八千秦百萬,豁開胸臆一時吞 (丙)不肯迂迴入醉鄉,乍吞忠梗沒滄浪。至今祠畔猿啼月,了了猶疑恨楚王 (A) 甲乙丙 (B)乙丙甲 (C)丙乙甲 (D)乙甲丙
#592369
14 下列關於古典小說的敘述,何者不正確? (A)《水滸傳》是經過長期口耳相傳,增飾人物、情節的集體創作,書中人物、地名,全屬虛構 (B)《儒林外史》諷刺科舉制度及士大夫鑽營競逐之風尚,但結構較為鬆散,以短篇組成者為多 (C)《西遊記》包含了佛教、道教,及民間「三教歸一」的信仰,各種思想雜次其間,難以分明 (D)胡適認為《老殘遊記》擅長「描寫」,作者不肯使用套語爛調,總想鎔鑄新詞,作實地的描畫
#592370
15 金聖歎有「六才子書」之選,李漁也有所謂的「四大奇書」,其中同受二人青睞的著作是下列哪一本? (A) 《莊子》 (B)《西遊記》(C)《水滸傳》 (D)《三國演義》
#592371
16 下列有關古人姓名字號的說明,何者有誤? (A)名與字之間為同義相輔,如:文天祥,字宋瑞 (B)名與字之義可相關聯想,如:歐陽脩,字永叔 (C)名與字之間反義相對,如:朱熹,字元晦 (D)名與字之義同類相及,如:吳均,字叔庠
#592372
17 古代詩詞喜用代詞,下列有關代詞涵義的解說,何者正確? (A)「黔首不愚爾益愚,千里函關囚獨夫。」黔首,指犯人 (B)「陶泓不稱管城沐,醉石可助平泉醒。」陶泓,指酒杯 (C)「桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧。」桂魄,指月亮 (D)「嘉魴聊可薦,綠蟻方獨持。」綠蟻,指茶葉
#592373
18 下列有關「說話」和「話本小說」的敘述,何者正確? (A)說話藝術在北宋因為城市結構產生變化,以及市民階層的興起才逐漸形成 (B)宋代的「說話」已經有分科,其中以「說經」和「講小說」二種最受歡迎 (C)馮夢龍編選的「三言」是明代最流行的話本作品,代表了宋元話本的成就 (D)話本小說採取理事相套的模式,安排許多「巧合」,並藉「果報」懲惡勸善
#592374
19「羨當年吏部文章,還孔傳軻,斥老排莊。秦嶺雲橫,藍關雪擁,萬里潮陽。龍虎榜聲名播揚,鳳凰池翰墨 流芳。此興難量,巷柳園桃,惱亂春光」,上述散曲所歌詠的對象,與下列何者相同? (A)以忠愛為心,國步多艱,匡時句出驚風雨;為生民請命,痌瘝在抱,警世詩成泣鬼神 (B)三顧感殊知,西取東和,遠謨早定三分鼎;兩川臻大治,南征北討,遣表長留兩出師 (C)天意啟斯文,不是一封書,安得先生到此 ;人心歸正道,只須八個月,至今百世師之 (D)殉社稷只江北孤城,剩水殘山,尚留得風中勁草;葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨,好伴取嶺上梅花
#592375
20 下列有關臺灣現代文學作家的敘述,何者正確? (A)洪醒夫擅長描寫蘭陽平原農村小鎮的人物,《鑼》為其鄉土小說的代表作 (B)鄭愁予詩風由早期的沉靜冷肅、知性哲思,轉為晚期的輕盈浪漫、詩質柔美 (C)林文月鎔鑄詩的語調,與紮實的中西古典文學學養,形塑獨特的「文人散文」 (D)拓跋斯.塔瑪匹瑪以原住民立場發聲,《最後的獵人》傳達出文化失落的焦慮
#592376
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