10.下列文句何者能表現孔子「因材施教」的精神:
(A)學而不思則罔,思而不學則殆
(B)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾
(C)求也退,故進之;由也兼人,故退之
(D)由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
統計: A(95), B(28), C(2672), D(309), E(0) #1998800
詳解 (共 4 筆)
(A)子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
【解釋】只學習而不思考會迷惑而無所得,只思考而不學習則會精神疲倦而無所得。
【評論】這句話為孔子所提倡的讀書及學習方法,指的是一味讀書而不思考,就會因為沒有深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,甚至會陷入迷惘;如果一味空想而不切實地學習和鑽研,則終究是沙上建塔,一無所得。告誡我們只有把學習和思考結合起來,才能學到切實有用的知識,否則收效甚微。
(B)葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「女奚不曰:『其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾』。」
【解釋】葉公問子路有關孔子的為人,子路沒有回答。孔子聽了便對子路說:「你為什麼不這樣說:『他這個人,發憤用功就忘記吃飯,內心快樂就把一切煩惱憂慮都忘了,連自己快要衰老了都不知道,如此而已。』」
【評論】孔子自述其為學的心態,「發憤忘食,樂以忘憂」,連自己衰老了都覺察不出來。由此可知,孔子從讀書學習中找到無窮的樂趣,並且不為身旁小事煩惱,表現出積極向上的精神面貌。因為忘食,所以不知貧賤;因為忘憂,所以不知苦戚;因為忘老,所以不知生死,便可以「安貧樂道」的生活。也因為樂在學習中或工作中,以致於吃飯、睡覺全都可以擱在一旁,哪裡還有心思去在意老是否將至的問題呢?孔子好學的精神足可以成為後世的典範!
(C)子曰:「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」
【解釋】孔子說:「冉求總是退縮,所以要鼓勵他;仲由膽大,所以要約束他。」
【評論】孔子對弟子的個性非常了解,才有辦法因材施教。對不同的弟子,採取不一樣的教導。子路的個性,十分率直,遇事不知謙讓,又逞強好勝,有時顯得莽撞。所以孔子用父兄尚在,來加以壓制,使他不要過分急躁。冉求的個性稍微軟弱,至少不夠勇敢,不能見義勇為。所以孔子告訴他應該即知即行,明白道理立即付諸實踐。以促使他勇往直前,不致令人失望。
(D)子曰:「由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」
【解釋】孔子說:「子路啊,我告訴你,知道嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這就關於知道的真諦。」
【評論】待人處世,首貴真誠,為學求知亦是如此。莊子說:「吾生也有涯,而知也無涯。」人的生命是有限的,而待知之事卻無窮無盡。如果強不知以為知,自以為是、道聽塗說、以偏概全,小則炫耀自己,譁眾取寵;大則貽誤蒼生,害人無數。為師者,強不知以為知,必致誤人子弟;當權者,強不知以為知,必會殘殺善良百姓。
「知之為知之,不知為不知」也是一種自我省察的工夫,認清自己,正視自身的不足,而且勇於承認自己有所不知,去除心中既有的框框,真實地面對自己,這才是真正的智慧。