10.關於昭明文選，以下敘述何者正確?
(A)由南朝梁武帝之子蕭統組織文人編選而成，屬四庫全書集部總集類。
(B)自敘：「詩者，蓋志之所之也。情動於中，而形於言。」此乃儒家之文學觀， 故選文標準內容重於形式。
(C)序中所謂「與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之准式，人倫之師友，豈可重以 芟夷，加之剪截」而不加收錄的作品是諸子百家之書。
(D)其注本以六臣注為最，是南朝梁武帝時動員文學侍臣共同注解而成。

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統計： A(549), B(152), C(167), D(58), E(0) #200473

詳解 (共 3 筆)

#167003

(B) 詩者，蓋誌之所之也，情動於中而形於言。 《關雎》、《麟趾》，正始之道著；《桑間》、《濮上》，亡國之音表。 故風雅之道，粲然可觀=>重形式

(C) 若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之準式，人倫之師友，豈可重以芟夷，加之剪截？=>指經部的作品

(D)  文選的注疏:

首先對《文選》作注釋的是《文選》問世六、七十年後的《文選音》，這是蕭統的侄子蕭該對《文選》語詞作的音義解釋。隋唐時期的曹憲、許淹、李善、公孫羅等人將其發展成選學。曹憲撰有《文選音義》。許淹、李善、公孫羅等都曾是曹憲的學生，他們都曾註解《文選》，其中以唐高宗顯慶年間的李善注被認為最好。

唐玄宗開元年間，呂延濟、劉良、張銑、呂向和李周翰五位文臣又作五臣注。和李善注相比，五臣注更簡單通俗，但不為學術正統所採納。

宋哲宗元祐九年（1094年）2月的秀州州學本是第一個五臣與李善合併註本，其後的六家注本（即五臣在前李善在後）如廣都裴氏刻本、明州本，是此本的重刻本；又其後，六臣注本（即李善在前五臣在後）如贛州本、建州本，又據六家注本重刻，只不過是將五臣與李善的前後次序調換了一下。

 

 
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#167542
四庫的集部:集部：楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲。
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《昭明文選》的選文標準是：「事出於沉思，義歸乎翰藻」
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