10. 下列張良與諸葛亮的對話，何者對他們所讀的文獻理解錯誤？

(A)
(B)
(C)
(D) 

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周必大認為張良對高祖實為重要，若沒有張良，高祖無法從鴻門宴脫身並建立功業。

朱熹認為張良用智太甚，近於欺詐，不如諸葛亮心地坦蕩。

(C)朱熹未說張良的智慧不及諸葛亮，只說張良的聰明近於欺詐，也沒有說張良對漢朝的扶助比不上韓信，而是說張良是為了韓國而扶持漢室（張良本為韓國人）。

周必大《二老堂雜志．張良不祀》：

張良之於高祖，蓋天授也。張良對高祖而言，是上天授予的。

運籌帷幄姑置未問，鴻門之會，微項伯以良故，背其主而翼蔽沛公，姑且不論策劃謀略，在鴻門宴會上，沒有項伯因為張良的緣故，背棄自己的主人而掩護沛公，

則沛公之肉不足以齒項莊之劍矣，尚敢望數百年血食哉？那麼沛公的肉根本不夠滿足項莊的劍，還敢奢望數百年受享祭品。

朱熹《晦庵集．答魏元履》：

子房用智之過，有微近譎處，其小者如躡足之類，其大則扶漢以為韓，而終身不以語人也。張良運用智計太甚，可說稍微接近於欺詐，其中小事如踩高祖的腳（以提醒他封韓信為齊王）；大事如為了幫韓國復仇而扶持漢室，因此終身不可告人。

若武侯即名義俱正，無所隱匿，其為漢復讎之志，如青天白日，人人得而知之，有補於天下後世，非子房比也。至於諸葛亮，表裡俱合於正道，沒有隱藏的事情，他為漢室復仇的心志，如同晴朗白天，每個人都可見而知，對天下後世的助益，不是子房可以比擬的。

前次修正，B C選項誤植！ 抱歉！

(沒有一次修正到位，這次20顆鑽石就不用在發給我，謝謝)(也是抱著幫忙修改題目造福摩友們的心情)

10. 下列張良與諸葛亮的對話，何者對他們所讀的文獻理解錯誤？

 
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