10. 吳德功〈孔教論〉:「彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者,孔教所常 戒也,不見夫子與○○論用兵,則食輕於信,與□□行三軍, 則成在乎謀,有文事必有武備,一戰能反其田,因飢饉加以 師旅,三年可使有勇,此亦不得已而用,以固國防。」 由 孔門弟子研判,上面短文內的○○、□□應是哪位孔門弟子 為宜?
(A)子貢、子路
(B)顏回、曾子
(C)子夏、子游
(D)有子、顏回
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統計: A(1567), B(155), C(240), D(79), E(0) #432119
統計: A(1567), B(155), C(240), D(79), E(0) #432119
詳解 (共 8 筆)
#685428
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」〈述而〉
孔子對顏淵說:「受重用時,就展露才華;不受重用時,就韜光養晦。衹有我和你能做到!」子路說:「您帶兵作戰時,讓誰輔助?」孔子說:「徒手斗猛虎、赤腳過深河,至死不悔的人,我不需要。我需要的是那種小心行事、以智謀取勝的人。」
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#683448
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吳德功〈孔教論〉:「彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者,孔教所常
戒也,不見夫子與○○論用兵,則食輕於信,與□□行三軍,
則成在乎謀,有文事必有武備,一戰能反其田,因飢饉加以
師旅,三年可使有勇,此亦不得已而用,以固國防。」 由
孔門弟子研判,上面短文內的○○、□□應是哪位孔門弟子
為宜? (A)子貢、子路 (B)顏回、曾子 (C)子夏、子游
(D)有子、顏回
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#2166708
食輕於信:
子貢問政。子曰:「足食,足兵,民信之矣。」子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵。」子貢曰:「必不得已而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無信不立。」
暴虎馮河:
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
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原本題目:
10. 吳德功〈孔教論〉:「彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者所常戒也,不見夫子與○論用兵則食輕於信□行三軍則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉加以師旅,三年可使有勇此亦不得已而用以固國防。」 由孔門弟子研判,上面短文內的○、□應是哪位為宜?(A)子路、子貢 (B)顏回、曾子(C)子夏、游 (D)有子、顏回
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10. 吳德功〈孔教論〉:「彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者所常戒也,不見夫子與○論用兵則食輕於信□行三軍則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉加以師旅,三年可使有勇此亦不得已而用以固國防。」 由孔門弟子研判,上面短文內的○、□應是哪位為宜?(A)子貢、子路 (B)顏回、曾子(C)子夏、游 (D)有子、顏回
10. 吳德功〈孔教論〉:「彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者所常戒也,不見夫子與○論用兵則食輕於信□行三軍則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉加以師旅,三年可使有勇此亦不得已而用以固國防。」 由孔門弟子研判,上面短文內的○、□應是哪位為宜?(A)子路、子貢 (B)顏回、曾子(C)子夏、游 (D)有子、顏回
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10. 吳德功〈孔教論〉:「彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者所常戒也,不見夫子與○論用兵則食輕於信□行三軍則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉則成在乎謀,有文事必武備一戰能反其田因飢饉加以師旅,三年可使有勇此亦不得已而用以固國防。」 由孔門弟子研判,上面短文內的○、□應是哪位為宜?(A)子貢、子路 (B)顏回、曾子(C)子夏、游 (D)有子、顏回
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選項A是子貢子路喔 不是子路、子貢
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#834515
煩請修改題目如下, 謝謝!
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