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陳嘉陽上冊 p159，兩人都被歸類在博雅教育裡

赫斯特(P.H.Hirst)

l   認為博雅教育的目的在培養理性的人，方法則以獲取各獨特類型的知識為主

l   泛指三種不同型式及內容的教育活動

1.          古希臘自由民主的教育

2.          通識教育

3.          強調個人應有相當的自主能力來替自己人生中的重大事件做抉擇

l   指出七種不同獨特形式的知識構成博雅教育的主軸：
自然科學、數學、有關人的科學、歷史、宗教、文學及藝術、哲學；

恰如中國儒家所提的六藝（禮、樂、射、御、書、數）。

赫欽斯( R.M.Hutchins)

，

l   提倡另一種形式的博雅教育，這博雅教育也具有通識教育的性質...

陳嘉陽上冊 p159，兩人都被歸類在博雅教育裡

赫斯特(P.H.Hirst)

l   認為博雅教育的目的在培養理性的人，方法則以獲取各獨特類型的知識為主

l   泛指三種不同型式及內容的教育活動

1.          古希臘自由民主的教育

2.          通識教育

3.          強調個人應有相當的自主能力來替自己人生中的重大事件做抉擇

l   指出七種不同獨特形式的知識構成博雅教育的主軸：
自然科學、數學、有關人的科學、歷史、宗教、文學及藝術、哲學；

恰如中國儒家所提的六藝（禮、樂、射、御、書、數）。

赫欽斯( R.M.Hutchins)

，

l   提倡另一種形式的博雅教育，這博雅教育也具有通識教育的性質，主張以閱讀西方經典作品為主要教育內容及方法。

l   他對Dewey的生活教育大感恐慌，擔心流為「職業主義」及「反智主義」

l   主張培養全人，教育的目標應積極發展個人的理性能力，認識不變的真理，不能流於單一知識的獲取。

l   將西方經典編輯成「鉅著」(Great Books)。

阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/tfulltext-%E5%8D%9A%E9%9B%85%E6%95%99%E8%82%B2.htm#99#ixzz4V1toO8Uu