11.古文論「氣」可謂意蘊豐富而多元。下列有關「氣」的文句，請選出敘述錯誤的選項： 甲、我善養吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。 乙、文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。……雖在父兄，不能以移子弟。 丙、悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。 丁、文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。
(A)甲、丙句意旨相近，皆指浩蕩偉大的道德之氣，可以經由道德的培養而蘊蓄於心
(B)乙句之「氣」，所指為作家才氣，亦即與生俱來的天賦稟性，發乎於筆端，形成特有的 辭氣
(C)丁句之「氣」，則指作家經由存養、擴充和歷練的儲積，凝聚形成的「氣度和胸 襟」
(D)乙句中的「氣」，是自然天成，無法改變；而甲、丁句中的「氣」，則能透過後天 努力以成。

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統計： A(363), B(108), C(102), D(167), E(0) #810477

詳解 (共 2 筆)

#1136261
 孟子聲稱，“吾善養吾浩然之氣”。 

    何謂“浩然之氣”？孟子說：“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也……行有不謙於心，則餒也。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也……”(《孟子·公孫醜上》) 

    這段話的意思是：“那一種氣，最偉大，最剛強。用正義去培養它，一點不加傷害，就會充滿上下四方，無所不在。那種氣，必須與義和道配合；缺乏它，就沒有力量了。那一種氣，是由正義的經常積累所產生的，不是偶然的正義行為所能取得的。只要做一件於心有愧的事，那種氣就會疲軟了。所以我說，告子不曾懂得義，因為他把義看成心外之物。(我們必須把義看成心內之物)，一定要培養它，但不要有特定的目的；時時刻刻地記住它，但是不能違背規律地幫助它生長。” 
 
http://big5.huaxia.com/zhwh/whrw/2009/08/1530303.html

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#1060707
丙
悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮 

語出：唐˙柳宗元《始得西山宴游記》 
意思為「遼闊廣大啊，彷彿已與整個宇宙間的浩氣融合為一，哪還能找到它的邊盡？ 悠然自得地與大自然相交游，而不知道它的盡期。」 
前者對時間悠遠而言，後者是對空間高廣而言。
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