12.下列選項中的「論」字,何者指《論語》?
(A)言出為「論」,下筆成章
(B)誦讀詩、「論」及辭賦數十萬言
(C)是以莊周《齊物》,以「論」為名
(D)何晏之徒,始盛玄「論」
統計: A(228), B(1583), C(199), D(147), E(0) #52721
詳解 (共 4 筆)
【原文】
陳思王植(1)字子建。年十歲余,誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言,善屬文(2)。太祖嘗視其文,謂植曰:「汝倩(3)人邪?」植跪曰:「言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?」時鄴銅爵台新成,太祖悉將諸子登台,使各為賦。植援筆立成(4),可觀,太祖甚異之。
《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》
【註解】
(1)陳思王植:曹植(西元192~232),字子建,三國時魏武帝第三子,文帝之弟。十歲能屬文,甚得武帝寵愛。文帝立,忌其才而不重用,封陳王。植才思捷,詞藻富麗,尤長於詩。
(2)屬文:連綴字句而成文,指寫文章。屬,音同「主」,綴輯、寫作。
(3)倩:請。
(4)援筆立成:拿起筆來立刻寫成文章。形容才思敏捷。
【故事闡述】
曹植是曹操的第三個兒子,從小聰穎好學,十多歲時,就已經讀了數十萬字的詩辭歌賦等各類文章,培養出極豐富的文采。有一次太祖曹操看了曹植 的文章,就懷疑地問:「你是找誰幫忙寫的啊?」曹植跪下而恭敬地回答:「我自己能出口成論,下筆成章,何須找人代筆?您不信的話,可以當面測試啊!」那時 恰巧曹操興建的銅爵台剛完工,他就帶着幾個兒子登上高台,並要他們各作一篇賦。曹植拿起筆來,瞬間就完成了一篇令人激賞的佳作,讓曹操驚訝不已,不得不相 信他這個兒子確實有「下筆成章」的才能。
後來「下筆成章」就用來比喻才思敏捷,且具文采。
誦讀詩、「論」及辭賦數十萬言
原來是頓號~
(一)《齊物論》
對篇名之解釋,衆說紛紜。其說大致有五:一、論齊一萬物。左思《魏 都賦》:“萬物可齊於一朝。”劉淵林注:“莊子有齊物之論。”二、齊一物論。王應麟《困學紀聞》:“莊子《齊物論》,非欲齊物也,蓋謂物論之難齊也。” 三、齊物齊論。王先謙《莊子集解》:“天下之物、之言,皆可齊一視之,不必致辯守道而己。”四、明萬物之本然。劉咸炘《莊子釋滯》:“此篇初明萬物之然, 因明彼我之皆是,故曰‘齊物’。”五、兼有“論齊一萬物”、“論齊一物論”二義。關鋒《莊子內篇譯解和批判》:“題旨兼有‘齊物、論’、‘齊、物論’二 義,而以‘齊物、論’爲主導方面,莊子正是以此去齊各種‘物論’。”
細審《齊物論》全篇,莊子實旨在“以明”,即闡明萬物之本質。既明 本體之不可知性、無確定規定性,本體之幻像“萬物”之相通平齊性、是非標準之無窮相對性,則言論爭辯之“荒謬性”乃不言而自明矣。莊子自謂物性本齊,非因 物之不齊而欲齊之也。“物”乃“言”之本。言似沸湯,物乃薪火。明物性本齊,則似釜底抽薪,其沸自止矣,何待“齊一物論”?況“勞神明爲一,而不知其 同”,乃莊子所不取也。闡明本體、闡明物性本齊,則雖有言論,而終未立言,正因其自然而明之耳。“言無言”、“有謂無謂”、“照之於天”,正合“卮言”之 意。《呂氏春秋·適音》“以論其教”,高誘注:“論,明。”是論即明也。故《齊物論》應釋爲“論相通而等齊之萬物”。劉咸炘之說近之。劉勰《文心雕龍·論 說》:“莊周《齊物》,以‘論’爲名。”然也。《公孫龍子》及《荀子》之中,以“論”爲篇名者亦夥。