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12. 《論語‧述而》：「與其進也，不與其退也；與其潔也，不保其往也。」其中「與」字，意義與下列
何者相同？
(A)微斯人，吾誰與歸
(B)夫子喟然嘆曰：吾與點也
(C)禮，與其奢也，寧儉
(D)舜禹之有天下也，而不與焉。
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統計： A(778), B(1541), C(1361), D(353), E(0) #1825828
統計： A(778), B(1541), C(1361), D(353), E(0) #1825828
詳解 (共 10 筆)
楊光
#2995003
述而：互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。」
【翻譯】有個地方風氣不正，那裏的人不講道理，該地的一個少年卻得到了孔子的接見，學生們都很疑惑。孔子說：「肯定他的進步，不等於認可他過去的錯誤，何必糾著別人的辮子不放呢？人家改好了，要肯定他有進步，過去的就不要提了。」
※此章孔子對互鄉童子，不追問其已往，不逆揣其將來，只就其當前求見之心而許之以教誨，較之自行束修以上章，更見孔門教育精神之偉大。
(A)微斯人，吾誰與歸。「與」，介詞，從也。
(B)夫子喟然嘆曰：吾與點也。「與」，贊成、允許。
(C)禮，與其奢也，寧儉。「與」，與其，比較連詞，表示審決取捨的意思，後面常用不如、不若、寧、寧可等詞。
(D)舜禹之有天下也，而不與焉。「與」，參與、相關的意思。「不與」，指的是不以居位為樂。
240
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Echin Wu
#3179823
(A)微斯人，吾誰與歸→「與」，介詞，從也。
唉﹗要是沒有這樣的人，我還可以跟誰在一起呢？
(B)夫子喟然嘆曰：吾與點也→「與」，贊成、允許。
夫子感嘆說:「我讚許曾點的情趣。」
(C)禮，與其奢也，寧儉 →「與」，與其，比較連詞
禮儀，與其隆重，不如節儉
(D)舜禹之有天下也，而不與焉。→「與」，參與、相關的意思。
舜和禹雖然擁有天下，但是並不以擁有天下為樂。
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0
L
#3451213
「與」，贊成
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