13.下列有關成語敘述,何者為非?
(A) 「目無全牛」指技藝高超精湛
(B) 「削足適履」指拘泥不知變通
(C) 「扣盤捫燭」指家境清寒貧苦
(D) 「倚馬可待」指文思敏捷
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統計: A(67), B(41), C(237), D(133), E(0) #1961384
統計: A(67), B(41), C(237), D(133), E(0) #1961384
詳解 (共 9 筆)
#3229083
扣盤捫燭:比喻片面地了解問題,而亂下結論,與盲人摸象同意。
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#3233532
倚馬可待:南朝宋‧劉義慶《世說新語‧文學》:「桓宣武北征,袁虎時從,被責免官,會須露布文,喚袁倚馬前令作,手不掇筆,俄得七紙,殊可觀。」 倚在即將出發的戰馬前起草檔,可以等著完稿。 比喻文章寫得快。
扣盤捫燭:比喻片面地了解問題,而亂下結論,與盲人摸象同意。
「目無全牛」:指技藝高超精湛。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
削足適履:指鞋小腳大,故將腳削小以適應鞋的尺寸。 語本《淮南子. 說林》:「夫所以養而害所養,譬猶削足而適履,殺頭而便冠。」 比喻勉強遷就,拘泥舊例而不知變通。
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#3230140
「目無全牛」指技藝高超精湛。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
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#3410995
倚馬可待
倚在即將出發的戰馬前起草檔,可以等著完稿。比喻文章寫得快。
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#3327610
(C) 典故
盲人不知日的形狀,人告以日形如銅槃,他敲銅槃而有聲;後聞鐘聲,即以為日。又有人告以日光如燭,他摸燭而知形狀;後摸籥,也以為日。典出宋.蘇軾〈日喻〉。後用來比喻認識不確切而產生誤會。宋.王開祖〈儒志編.序〉:「言皆治國修身之要,見匪扣槃捫燭之為,如斯人者,豈易得哉!」
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