14 「治心莫若和平，治身莫若兢謹，治友莫若誠信。友治矣，非身治而不能得之；身治矣，非心治而不能致之。」（杜牧〈送盧秀才赴舉序〉）下列選項何者最符合上文旨意？
(A)治心、治身、治友三者缺一不可，彼此互為表裏
(B)小心謹慎可以避免禍從口出，進而才能治心、治友
(C)心平氣和是為修養心性的關鍵，也是治身、治友的根本
(D)與朋友交往必須誠信相待，如此方能以友輔仁，進德修業

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統計： A(1680), B(105), C(4108), D(546), E(0) #403368

詳解 (共 10 筆)

#683607

修養自己的心要和平，修養自己的身要僅慎，交友要講誠信，交友要誠信，則要修養自身

自身要謹慎，不修養自己的心就無法達到

層遞:心>身>友

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#683613

A錯在彼此互為表裏---修養心才是最根本的

 

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#662025
前後句子不能對調的就是層遞
換了之後不會影響到句子整體的意思就是排比
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#2458388

互為表裏===>相輔相成。

 友治矣，非身治而不能得之；身治矣，非心治而不能致之。」==>層遞，要先治好，才能治下一個。

且治的方法不同。

治心莫若和平，治身莫若兢謹，治友莫若誠信。

 

所以不是相輔相成。 


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#616565

治心不一定要治身, 治身不一定要治友, 但若要達到治友, 必須先治心, 再治身, 而治心之本在於和平

 

個人淺見

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#593617
此篇〜〜〜〜因盧生曾三次進士皆不第、杜牧勉勵其放寬心應試之關懷意思。

【名稱】：知子莫若父

【釋義】：沒有比父親更瞭解兒子的了。


兢謹:  小心謹慎
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#3325694

修養自己的心要心平氣和，修養自己的身要謹慎，交友要講誠信，交友要誠信，則要修養自身；自身要謹慎，不修養自己的心就無法達到。

http://1314383888.blogspot.com/2011/07/601-625.html 

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#660171
請問這篇修辭法是層遞嗎
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#614737
我也需要A的解釋
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#592740
有人可以解釋A為何不行嗎?謝謝
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