14. 隋唐的考試科目中，最盛行的科目是哪兩科？
(A)秀才科、三傳
(B)進士科、明經科
(C)明書科、明法科
(D)算科、三禮

唐代科舉考試設科繁多，不同時期其科目設立也不盡相同，前後總計不下幾十種。其中常行的科目有:秀才、進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、童子、道學等科。此外，還有制科和武舉科等。

唐代科目常行，而取士較廣者，惟進士與明經，中唐以後，進士地位益為榮高，其試題因兼試詩賦，亦較明經為難。在唐代，由進士出身者，「終身為聞人」，而「三十老明經，五十少進士」更是大家耳熟能詳的諺語，這些都可表明進士科在唐代考試中的重要性。

進士科:

唐初僅考時務策(當世要事的對策)五道，後增加考試帖經和雜文。
帖經是考默寫經書的能力。雜文是指以規諫、告誡為主題的箴、銘，晉朝的陸機在《文賦》中說:「銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。」經策全通為甲等，策通四道、帖通四道以上為乙等。唐中葉後又增考詩賦，並重視詩賦的考試。往往帖經不合格的，如果詩賦考得好也可以錄取。這是唐詩興盛的反映，同時又反過來促進了唐詩的進一步發展。進士科錄取分為兩等，甲等授予從九品上之官職，乙等授予從九品下之官職。

明經科:

又可細分為五經、三經、二經、學究一經、三禮(即(周禮》、《儀禮》、《禮記》、三傳(即《春秋左氏傳)、(春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》等。在唐代按經書的分量又把經書分作大、中、小三類:《禮記》與《春秋左氏傳》被稱為大經;《詩》、(周禮》、《儀禮》被稱為中鋞;《易)、《尚書》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》被稱為小經。《論語)、《孝經》為共同必試，要求參加科舉考試的人都要掌握。明經科就是考以上儒家經典著作，方式分帖經、墨義、時務策與口試等。

據《新唐書．選舉志》載，唐代明經科，先考帖經，每經考十帖，每帖考三言，通六帖以上者為合格。然後墨義(或口試)經義十條，通十條為上上，通八條為上中，通七條為上下，通六條為中上，餘者為不合格。然後考時務策三道，通二道為合格。帖經、墨義(或口試)、時務策三項考試皆合格的被錄取。明經科的錄取分為四等，分別授予從八品下、正九品土、正九品下、從九品下等官職。明經科的考試要求是不高的，只要求熟讀經義注疏就行，對於經義也未必真懂，錄取的比例也較大。

隋唐-進士明經(隋棠近視明天今天)