15.楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行歟?何士民眾庶不譽之甚也!」 宋玉對曰:「唯,然,有之!願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰〈下里巴人〉,國中屬而和者數千人;其為〈陽阿薤露〉,國中屬而和者數百人;其為〈陽春白雪〉,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。(文選‧宋玉《對楚王問》) 「其曲彌高,其和彌寡」意謂
(A)德行高尚,無人能及
(B)懷才不遇,知音難得
(C)潔身自愛,有為有守
(D)自衿名節,不圖宦達

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統計: A(181), B(485), C(29), D(16), E(0) #221084

詳解 (共 5 筆)

#691341
覺得原文義應該是偏向A選項,而正解的B應是"曲高和寡"這一成語的解釋。
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#683912
其實就是「曲高和寡」:比喻言行卓越不凡,知音難求或作品艱深高妙,賞識者很少。
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#682386
翻譯怎麼看都不像是B...
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#1387705

楚襄王問於宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?」

※楚襄王問宋玉︰「先生在行為上是否有失檢點?為什麼士子和百姓都對你這麼壞批評呢?」

宋玉對曰:「唯,然。有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。」

宋玉答︰「嗯,是的,是有這樣一回事。請求大王寬恕我的過失,讓我把話說完。」

「客有歌於郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人。引商刻羽(商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。),雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」

「有一個人在郢都歌唱,一開始是《下里》、《巴人》,當地能跟著和唱的有數千人。當他唱《陽阿》、《薤露》時,當地能跟著和唱的就只有幾百人了。等到他唱《陽春》、《白雪》時,當地能跟著和唱的不過幾十人。當他唱歌時在商音上拉長,在羽音上細緻地裝飾,又摻雜了一些滑動的徵音,當地能跟著和唱的就只有幾人了。這樣說來,歌曲的格調愈高雅,能跟著和唱的人就愈少。」

故鳥有鳳,而魚有鯤。鳳凰上擊九千里,絕雲霓、負蒼天,足亂浮雲,翱翔乎杳冥之上。夫藩籬之鷃,豈能與之料天地之高哉?鯤魚朝發崑崙之墟,暴鬐於碣石,暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢 ,豈能與之量江海之大哉?」

所以說鳥中有鳳凰,魚中有鯤。鳳凰振翼飛上九千里的高空,穿過雲霓,背負蒼天,趾爪翻卷浮雲,在高渺的天空翱翔,那在籬笆旁的鷃鳥,怎能和鳳凰一樣量度天地的高度呢?鯤早上從崑崙山出發,到東方渤海邊的碣石曬鰭,傍晚返回孟諸大湖。那小小池塘中的小鯢魚,怎能和鯤一起計算江海的深廣呢?」

故非獨鳥有鳳而魚有鯤也,士亦有之。夫聖人瑰意琦行,超然獨處。夫世俗之民,又安知臣之所為哉?」

所以說,不僅鳥中有鳳凰,魚中有鯤,士人中也有出類拔萃的人物。聖人的思想和行為一如美玉般瑰麗,他們超然獨立,不屑迎合群眾。那些世俗的人,又怎能了解我的行為呢?」

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#3555511
64、請閱讀下引宋玉〈對楚王問〉的片段後...
(共 648 字,隱藏中)
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