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高中(學測,指考)◆歷史
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103年 - 103 大學入學考試中心_指定科目考試:歷史#16827
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15. 學者指出:在這個地區,隨著商人的通商貿易,傳入了印度的宗教文化,此區出現許多與印度相仿的廟宇與神祇。本地統治階級在該區印度化過程中也扮演重要角色,他們聘請婆羅門擔任顧問, 引入印度的儀式、習俗與相關法論。這些法論構成一個框架,此區許多國家的地方習慣法就是在此框架內形成。這個地區最可能是:
(A)東南亞
(B)東北亞
(C)西亞
(D)東非
答案:
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統計:
A(442), B(14), C(51), D(14), E(0) #608738
詳解 (共 1 筆)
曾建豪
B2 · 2018/03/12
#2667531
因為地緣關係東北亞是佛教西亞是回教或基督...
(共 31 字,隱藏中)
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16. 王曰:「有人說:遼以信佛而衰弱,金以崇儒而亡國,有這回事嗎?」對曰:「遼國的事我不知道, 金國的事我親身參與。金的宰相中雖有一二位儒臣,其他都是武將貴爵出身。而儒臣任相很少參與軍國大計。其他以儒術任職的官員為數不多,只不過經手一些行政事務,國家存亡有其應該負責的人,與儒術無關。」王聽了很同意。這段君臣對話中的「王」,應是何人? (A)耶律阿保機 (B)完顏阿骨打 (C)忽必烈 (D)努爾哈赤
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17. 一則文告呼籲:「現在帝國主義與國民黨聯合起來,向我們進攻,我們唯一的出路不止是繼續罷工、 罷課,並且還要擴大。我們得組織力量,武裝自己,把帝國主義的海陸空軍驅逐出中國,才有生路。」這份文告最可能是: (A)1910年代,辛亥革命時期武昌清軍的呼籲 (B)1930年代,國民政府剿共時期中共的說法 (C)1950年代,中共建國以後共黨的建國藍圖 (D)1960年代,文化大革命時期紅衛兵的傳單
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18. 一位學者評論某一政權,認為:這個政權中,君主不能直接控制地方,猶如全身癱瘓,中樞神經不能直接控制四肢,身體各部位只能有限地互相牽動。這個政權最可能是指: (A)二世紀的羅馬帝國 (B)八世紀的阿拔斯王朝 (C)九世紀的法蘭克王國 (D)十八世紀的普魯士
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19. 1539年法國國王規定:嬰兒出生時必須向官方登記;法院各類文書須以法文書寫。法國國王採取這種作法的主要原因為何? (A)法王受宗教改革影響,欲脫離羅馬教廷掌握,捨棄拉丁文 (B)法王欲集權中央,必須有效掌握人力資源,提昇法語地位 (C)英國長期控制法國,法王藉推廣法語,驅逐英王封建勢力 (D)法國境內族群眾多,語言極為紛亂,推動國語有利於溝通
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20. 學者提到十六、十七世紀的臺灣地位,認為:政治易主,東亞貿易的架構也重回十六世紀中期的傳統秩序。中國北方貿易,從寧波、南京前往日本;南方貿易,則從廈門、廣州前往東南亞,臺灣再次被置於東亞貿易的主要路線之外。從以上的論述可以推出怎麼樣的論斷? (A)臺灣仍保有東亞航線及貿易的優勢 (B)臺灣和中國共同建立朝貢貿易體系 (C)臺灣地位自此變成大清帝國的邊陲 (D)臺灣取代琉球成為朝貢貿易的關鍵
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21. 一位當代歷史學者討論歷史上「焚書」事件出現的時間,指出:根據《韓非子.和氏篇》記載, 當局為了推行變法,下令「燔《詩》、《書》並修明法令」,以打擊儒家的復古思想。當局還下令禁止任何人透過關係請託,更禁止遊說求官的行為。我們如何理解史家討論的主題? (A)文中提及打擊儒家復古思想,點出此為晉文公成就霸業時 (B)史家引用《韓非子》,欲說明商鞅時期已有燔燒書籍之舉 (C)文中討論焚書、坑儒之事,用以證明這應是秦始皇的作為 (D)史家談及修明法令,屬於變法改制,應是要檢討王莽新政
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22. 右圖畫作描繪海上有一塊巨石飄浮於空中。這種表現的形式,最可能與 哪一畫派有關? (A)石頭的紋理細緻分明,反映出寫實主義的繪畫技巧 (B)畫出海浪與光影的重要元素,反映出印象派的畫風 (C)半空中的石頭蘊含巨大力量,反映出野獸派的思維 (D)石頭懸浮於半空中,反映出超現實主義的創作手法
#608745
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