16.「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」，所使用的修辭法與下列何者相同？
(A)花落春猶在，鳥鳴山更幽
(B)人 生不相見，動如參與商
(C)月出於東山之上，徘徊於斗牛之間
(D)黃髮垂髫，怡然自樂

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統計： A(236), B(244), C(411), D(62), E(1) #56740

詳解 (共 10 筆)

#105579
擬人化──這是擬物為人的一種轉化，把物當作人來寫的修辭法。

把物當作人來描述，使物具有人的動作、行為、思想、感情、聲音與笑容的一種轉化修辭技巧。


少焉，月出於東山之上，「徘徊」於斗牛之間。（赤壁賦）



擬物化──這是擬人為物的一種轉化，把人當作物來寫的修辭法。

在天願作「比翼鳥」，在地願為「連理枝」。（長恨歌）



兩者皆為轉化修辭
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#56476

(我)在天願作比翼鳥，(我)在地願為連理枝

(月)出於東山之上，(月)徘徊於斗牛之間

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#333465

人生不相見，動如參與商

→人生難得相見，如同參星與商星一沈一現，無法相遇。
→我認為應該是譬喻。

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#1021533
對偶通常要前後兩句分別使用不同字、同詞性、（二四六字）平仄對仗的詞語，尤其在文言的詩句當中（例如五言詩、七言詩）要求特別嚴格。題目是七言樂府，有些條件不符（重複用了「在願為」三字，重複太多了！），覺得若要說其對偶有點勉強。
選項中的Ａ、Ｄ都有對偶。
（Ａ）花落春猶在，鳥鳴山更幽（對偶，更常舉為「映襯中的反襯」的例子。） （Ｄ）黃髮垂髫（對偶，更常舉為「映襯」、「借代」（以部分借代全體）的例子。）
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#1014091
題目沒有對偶嗎??
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#1021535
《教育部重編國語辭典修訂本》
黃髮垂髫ㄏㄨㄤˊ ㄈㄚˇ ㄔㄨㄟˊ ㄊ｜ㄠˊ

黃髮：老年人頭髮由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭髮下垂。指老人與兒童。
古時童子不束髮，故稱童子為「垂髫」。
晉‧陶潛《桃花源詩並記》：「男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。」
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#1008323
A對偶、映襯
B譬喻
C擬人(轉化)、類疊
D借代、映襯(對比)
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#52469

類疊
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#51544
用了什麼修辭法？
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#1008320
我還以為是類疊，原來是擬物啊！感謝精闢的解說。
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