16.五段教學法的哲學基礎來自於：
(A)心電實體說
(B)心靈狀態說
(C)唯物主義
(D)實驗主義。

一、心靈狀態說

                                     i.                以意識作用為心靈的本體，是假定的靈魂的各種作用。

                                   ii.                經驗主義者：休謨

1.          關於實體的假定，是無根據的。

2.          一切知識源於經驗。

3.          經驗是我們內心所有的印象。

4.          印象不能證明外界事物有各種本質的存在。

5.          心靈亦非本體，只是一束許多不同的知覺，即經驗匯合的總體。

6.          觀念聯合的原則：

甲、類似：見畫形而思其原物。

乙、連接：由甲而及於乙。

丙、因果：因創傷而受苦痛。

                                  iii.                主張心靈在初生時空無所有，是後天經驗為關於先後次序的若干原理與公例組織形成的。

                                 iv.                經驗由感覺、反省會合以成觀念而來，故觀念乃是構成心靈的原子。

第三章心靈問題與教育