17.下列依主題所歸納的題辭，何組歸類完全正確？
(A)賀男壽：徳業常昭、松柏長青、星輝南極
(B)賀生孫：玉筍呈祥、蘭階添喜、孫枝啟秀
(C)賀當選：造福桑梓、鳳振高岡、眾望所歸
(D)賀校慶：洙泗高風、敷教明倫、功著杏林

生子用賀詞

子種蓮房  用於祝賀人得子的賀辭。
天降石麟  用於祝賀人得子的賀辭。古人以男嬰為麒麟兒。語本《南史．卷六二．徐陵傳》：「年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：『天上石麒麟也。』」
天賜石麟  用於祝賀人得子的賀辭。古人以男嬰為麒麟兒。語本《南史．卷六二．徐陵傳》：「年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：『天上石麒麟也。』」
玉筍呈祥  用於祝福人得子的賀辭。《新唐書．卷一七四．李宗閔傳》：「俄復為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛庠、袁都等，世謂之『玉筍』。」故後世以「玉筍」形容傑出人士並出。
玉燕投懷  用於祝賀人得子的賀辭。相傳唐代張說之母，夢玉燕入懷後成孕，產下張說，後張說為一代名相。見五代．王仁裕《開元天寶遺事．卷上．夢玉鷰投懷》。
瓜瓞綿綿  用於祝賀人得子的賀辭。語本《詩經．大雅．綿》：「綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。」比喻子孫繁盛、傳世久遠。
石麟呈彩  用於祝賀人得子的賀辭。石麟，即石麒麟，相傳南投陳徐陵年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：「天上石麒麟也。」後用以稱讚他人的兒子穎慧出眾。見《南史．卷六二．徐陵傳》。
石麟降世  用於祝賀人得子的賀辭。石麟，即石麒麟，相傳南投陳徐陵年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：「天上石麒麟也。」後用以稱讚他人的兒子穎慧出眾。見《南史．卷六二．徐陵傳》。
百子圖開  用於祝賀人得子的賀辭。百子圖，意指多子多孫，繁衍綿茂的意思。
弄璋誌喜  用於祝賀人得子的賀辭。璋，玉器。弄璋，語本《詩經．小雅．斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」
芝蘭新茁  用於祝賀人得子的賀辭。「芝蘭」，語出《晉書．卷七九．謝安列傳》。
英聲驚座  用於祝賀人得子的賀辭。形容新生兒受眾人注目。
荀龍薛鳳  用於祝賀人得子的賀辭。「荀龍」，用的是東漢時荀淑有子八人，皆享才名，人稱「八龍」，詳《後漢書．卷六二．荀淑傳》。
啼試英聲  用於祝賀人得子的賀辭。
喜叶弄璋  用於祝賀人得子的賀辭。
喜得寧馨  用於祝賀人得子的賀辭。「寧馨」，寧馨兒的簡稱，為六朝俗語。後以「寧馨」稱讚他人孩子俊秀美好。
喜聽英聲  用於祝賀人得子的賀辭。
熊夢徵祥  用於祝賀人得子的賀辭。熊夢，生男孩的預兆。語本《詩經．小雅．斯干》：「大人占之，維熊維羆，男子之祥。」
綵褓凝祥  用於祝賀人得子的賀辭。
鳳毛濟美  用於祝賀人得子的賀辭。鳳毛，稱譽人文采俊秀，能繼承其文風範。南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「王敬倫風姿似文，作待中，加授桓公，公服從大門人。桓公望之，曰：『大奴固自有鳳毛。』」「鳳毛濟美」，形容子有父風，能繼承、發揚先人的事業。
德門生輝  用於祝賀人得子的賀辭。
慶叶弄璋  用於祝賀人得子的賀辭。
雛鳳新聲  用於祝賀人得子的賀辭。雛鳳，三國時蜀人龐統，才識過人，從父龐德公之為「鳳雛」，見《三國志．蜀志．龐統傳》裴松之注引《襄陽記》。
蘭階吐秀  用於祝賀人得子的賀辭。
麟趾呈祥  用於祝賀人得子的賀辭。語本《詩經．周南．麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。」原詩讚美文王子孫繁昌，後人遂用以譽子孫良善昌盛。
螽斯叶吉  用於祝賀人得子的賀辭。《詩經．周南．螽斯》詩序言：）「螽斯，后妃子孫眾多也。」故用以祝人子孫盛多的用詞。

生女用賀詞

小鳳新聲  用於祝賀人得女的賀辭。
弄瓦徵祥  用於祝賀人得女的賀辭。瓦，古時紡織時所用的陶製紗綻。弄瓦，語本《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
明珠入掌  用於祝賀人得女的賀辭。
彩鳳新雛  用於祝賀人得女的賀辭。
祥徵虺夢  用於祝賀人得女的賀辭。語本《詩經．小雅．斯干》：「維虺維蛇，女子之祥。」古人以夢見蛇、虺，認為是生女的徵兆。
喜比螽麟  用於祝賀人得女的賀辭。螽，音ㄓㄨㄥ，螽斯，俗稱紡織娘。
掌上明珠  用於祝賀人得女的賀辭。形容其女如捧在手掌上的珍貴明珠，喻極受寵愛珍視。
慶叶弄瓦  用於祝賀人得女的賀辭。
緣鳳新雛  用於祝賀人得女的賀辭。
輝增彩帨  用於祝賀人得女的賀辭。帨，音ㄕㄨㄟˋ，佩巾、手帕。

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