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25.司馬遷為前人寫史立傳，總會對傳中人有所評論，請閱讀下文後回答問題：
學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣！高祖離（通「罹」）困者數矣！而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎！上曰：「夫運籌帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。」余以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女，蓋孔子曰：「以貌取人，失之子羽。」留侯亦云。
下列相關敘述，正確的是
(A)評論的對象是韓信
(B)司馬遷認為張良所見到的老人家是精怪
(C)漢高祖依恃留侯衝鋒陷陣而致勝
(D)由前後文可知子羽貌如美女般娟秀
答案：登入後查看
統計： A(362), B(1225), C(486), D(695), E(0) #815966
統計： A(362), B(1225), C(486), D(695), E(0) #815966
詳解 (共 10 筆)
帽帽-107新北上岸
#2410886
蘇軾 留侯論
太史公曰：「太史公說：
學者多言無鬼神，學者大多說沒有鬼神，
然言有物。然而又說有精怪。
至如留侯所見老父予書，至於像留侯遇見老丈贈書的事，
亦可怪矣。也夠神奇的了。
高祖離困者數矣，高祖遭遇困厄的情況有多次了，
而留侯常有功力焉，而留侯常在這種危急時刻建功效力，
豈可謂非天乎？難道可以說不是天意嗎？
上曰：「皇上說：“
夫運籌策帷帳之中，出謀劃策於營帳之中，
決勝千里外，決定勝負在千里之外，
吾不如子房。」我比不了子房。”
余以為其人計魁梧奇偉，我原以為此人大概是高大威武的樣子，
至見其圖，等到看見他的畫像，
狀貌如婦人好女。相貌卻像個美麗的女子。
蓋孔子曰：「孔子說過：“
以貌取人，按照相貌來評判人，
失之子羽。」在對待子羽上就有所失。”
留侯亦云。對於留侯也可以這樣說。
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simonlinhhh
#1081411
(B)司馬遷認為張良所見到的老人家是精怪→學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣！
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2017感謝阿摩
#1063174
上曰：「夫運籌帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。」
張良，字子房。本為韓國公子，秦滅韓，良欲為韓報仇，乃使人擊始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隱於下邳，而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
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史記上記載：「余以為其人計魁梧其偉，至見其圖，狀貌如婦人好女。」司馬遷以為張良是一位雄壯高大的樣子，其實張良畫像相貌卻像女子一般柔弱嬌小。孔子曰：「以貌取人，失之子羽。」~~~如以貌取人, 就會失去像子羽這樣的人才
孔 子 的 學 生 子 羽 ， 其 貌 不 揚 ， 言 行 笨 拙 ， 似 乎 沒 出 息 ； 而 另 一 名 學 生 宰 我 ， 相 貌 堂 堂 ， 能 言 善 道 ， 認 定 有 作 為 。 幾 年 後 ， 卻 與 一 般 人 所 料 想 的 正 相 反 ︰ 子 羽 奮 發 不 倦 ， 成 為 名 學 者 ， 多 人 拜 他 為 師 ； 而 宰 我 懶 惰 不 學 ， 拒 聽 勸 導 ， 竟 是 朽 木 不 可 雕 。 所 謂 「 以 貌 取 人 失 之 子 羽 」 。 光 憑 外 表 容 貌 ， 無 法 斷 定 內 在 的 本 性 及 才 華 ， 就 是 眼 見 了 ， 仍 然 不 能 信 賴 。
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YT:)
#1310013
張良是謀略策畫，擅長征戰用兵的是韓信。
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摩友(100006038635045)
#6177012
至如留侯所見老父予書，亦可怪矣！
張良曾經悠閒地在下邳的圯上散步，遇到一位穿著褐色衣服的老人。
老人不小心把鞋子掉到圯下，便對張良說：“小子，去把鞋子拿回來！”
張良聽了這話，心中有些不快，想要打那老人，但因為他年紀大了，只好忍耐著，去把鞋子拿回來。
老人接過鞋子，笑著離去了。張良非常驚訝，隨著老人的身影注視著他。
老人離開了約有一里路，又返回來，說：“小子，你還可以被教導。五天後的早晨，到這裡來見我。”張良感到疑惑，跪下答應了：“好。”
五天後的早晨，張良來到約定的地方。老人已經在那裡，生氣地說：“跟老人約好了為什麼還遲到？”老人離開，並說：“五天後你早點來。”
五天後，張良在雞叫之前就去到了見面地點。老人又提前到了，生氣地說：“為什麼還是遲到了？”老人又離去，說：“五天以後早早來會面。”
五天後，張良在半夜時就來了。過了一會兒，老人也來了，滿意地說：“這才對。”
老人拿出一本書，說：“讀了這本書，你就可以成為一個帝王的老師。”然後他告訴張良：“十年後你會發跡，十三年後你會在濟北見到我。在穀城山下的黃石就是我。”隨後，老人便離開了，再也沒有出現。
第二天，張良查看那本書，發現原來是《太公兵法》。張良對此非常驚奇，經常閱讀和背誦這本書。
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113應屆榜首上岸
#6051861
《史記．卷八．高祖本紀》記載，秦朝末年，天下大亂，各地英雄四起，最後形成劉邦與項羽兩人楚漢相爭的局面。
垓下一戰，項羽兵敗，後於烏江自刎而死，劉邦成為天下之主，因而開啟漢朝的時代。局勢穩定之後，漢高祖劉邦在雒陽南宮款宴群臣，向諸臣說：「今天我為什麼可以得到天下？而項羽卻會失敗呢？」大臣高起和王陵便回答說：「陛下您在部下建功後，能論功行賞，與人同利，不會藏私，項羽卻不是如此。
他嫉妒有能力的人，對待有功者不但不賞賜，反而傷害他們，不願與人共享戰果，所以不得人心而失敗。」劉邦聽了說：「你們只知其一，不知其二。要講到坐在營帳中策劃謀略，就能在千里外得到勝利，這點我不如張良；論鎮國安民，保障物資的流通，這點我不如蕭何；如果說到帶兵打仗，能戰無不勝，攻無不克，這點我又不如韓信。這三人都是人中豪傑，我能重用他們，才是我取得天下的真正原因啊！而項羽有一賢臣范增，卻不好好重用，所以才成為我的手下敗將。」因此《史記》的作者司馬遷在自序中，說張良身在軍營中便能掌握局勢，策劃謀略，使遠方的軍隊贏得勝利，助高祖開邦定國，能夠「運籌帷幄之中，制勝於無形」。
後來「運籌帷幄」演變為成語，就被用來比喻謀劃策略。
運籌帷幄→張良
劉邦三個部下功能不同
韓信:帶兵打仗
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小巴
#1289725
請問c要怎麼改
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