17. 有關《莊子．逍遙遊》內容篇章的解釋或敘述，下列選項何者最正確？
(A)「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。」「鯤」字的本義是指大型魚類
(B)「宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。」「洴澼絖」是指捕魚的工作
(C)「至人无己，神人无功，聖人无名。」主要強調莊子心中的最高境界，比儒家聖人、佛家菩 薩的類型繁多複雜
(D)從「知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者」到「宋榮子」、「列子」及「至人、神 人、聖人」，顯示境界的不同層次

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。 

且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。 

夫列子禦風而行，泠然善也.旬有五日而後反。 

彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。 

若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉? 

故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。 

---選自《莊子·逍遙遊》 

那些才能智慧足以勝任一個官職，能力足以造福一個鄉里，德行足以獲得國君信任者，以及能夠管理一國的人，他們看待自己有時也自視甚高。 

宋榮子(宋鈃，先秦思想家)應該有資格笑話這樣的人吧? 

宋榮子做到了即使所有人稱讚他也不會自得意滿，所有人都責怪他，他也不會因此悲傷難過…… 

他對於世俗名聲，並沒有汲汲營營的追求。 

雖然如此他仍有未達到的境界…… 

列子乘風而行，神情自若，體態輕妙，到了十五天才又回到地上來。 

然而他對求取福份，從未汲汲追求。 

他雖然免掉了步行，還是得依靠風速呀!!!

假如, 能順應宇宙天地的正道運行，順著六氣的變化(陰、陽、風、雨、晦、明)，就算是漫漫無垠無涯的天際，還有什麼他需要擔心和依靠的事物嗎? 

所以才說，

一個人如果修養達到極致的境界，就沒有任何想表現自我的想法了…… 

介時也不會有過份追求成功的想法… 

因為已達到物我兩忘的境界了呀… 

參考:https://0815temple.wixsite.com/home/single-post/2015/10/31/%E8%8E%8A%E5%AD%90%E4%BD%A0%E6%88%91%E4%BB%96%E6%95%85%E5%A4%AB%E7%9F%A5%E6%95%88%E4%B8%80%E5%AE%98%EF%BC%8C%E8%A1%8C%E6%AF%94%E4%B8%80%E9%84%89%EF%BC%8C%E5%BE%B7%E5%90%88%E4%B8%80%E5%90%9B%EF%BC%8C%E8%80%8C%E5%BE%81%E4%B8%80%E5%9C%8B%E8%80%85%EF%BC%8C%E5%85%B6%E8%87%AA%E8%A6%96%E4%B9%9F%EF%BC%8C%E4%BA%A6%E8%8B%A5%E6%AD%A4%E7%9F%A3%E3%80%82