18 「全民戴口罩防疫,守住健康,卻遮住人們說話的表情和嘴型,也意外將仰賴唇語溝通的聽損者,關 入難以對外交流的孤島。為此,蒲公英聽語協會催生了全臺首片『透明口罩』。」 根據上篇報導,透明口罩的催生,符合下列何種精神?
(A)天聽自我民聽
(B)敏於事,慎於言
(C)人溺己溺,人飢己飢
(D)多言數窮,不如守中

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統計: A(440), B(223), C(1670), D(107), E(0) #2821216

詳解 (共 5 筆)

#5278188

18 「全民戴口罩防疫,守住健康,卻遮住人們說話的表情和嘴型,也意外將仰賴唇語溝通的聽損者,關 入難以對外交流的孤島。為此,蒲公英聽語協會催生了全臺首片『透明口罩』。」 根據上篇報導,透明口罩的催生,符合下列何種精神
(A)天聽自我民聽

尚書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。”大意是:上天所看到的來自於我們老百姓所看到的,上天所聽到的來自於我們老百姓所聽到的。 
(B)敏於事,慎於言

 意為做事勤奮敏捷,說話卻謹慎。 
(C)人溺己溺,人飢己飢

看別人受飢餓,就像自己受飢餓一樣。比喻仁愛、慈悲的胸懷。

仰賴唇語溝通的聽損者因全民戴口罩防疫無法視聽溝通,因此催生透明口罩

給他們可以視聽溝通。就是將心比心,也能讓他們夠溝通。   
(D)多言數窮,不如守中

意思是人說的話多,往往會使自己陷入困境,還不如保持虛靜沉默,把話留在心裡。  

 

 


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#5260023
A天聽自我民聽→上天所看到的來自於我們老...
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天聽自我民聽:上天的聽聞經由我們人民的耳...
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#5569913

(A)天視自我民視,天聽自我民聽,意思是上天所看到的來自於我們老百姓所看到的,上天所聽到的來自於我們老百姓所聽到的。
(B)敏於事,慎於言,語出《論語.學而》:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言。’”又《論語.禮仁》:“君子欲訥于言而敏於行”。義相同。意為做事勤奮敏捷,說話卻謹慎。
(C)人溺己溺,人飢己飢
蒲公英聽語協會看別人受飢餓,就像自己受飢餓一樣。比喻仁愛、慈悲的胸懷。  
(D)多言數窮,不如守中
意思是人說的話多,往往會使自己陷入困境,還不如保持虛靜沉默,把話留在心裡。  

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#5261913
這一句話人溺己溺,人飢己飢為儒家精神 ...
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