18 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞消息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：「子敬子敬，人琴俱亡！」 因慟絕良久，月餘亦卒。（《世說新語．傷逝》） 王子猷奔喪反應前後相異，最主要的原因是：
(A)受道家思想影響崇尚無為
(B)自身亦病篤無法過度反應
(C)為琴弦之不調而更加感傷
(D)死訊未明前不便流露悲痛

王徽之(子猷)與弟弟王獻之(子敬)感情頗深，後來王獻之身染重病，先一步離開人世。王徽之奔喪時不哭，只是在靈床上呆坐，他拿起獻之生前愛彈的琴，曲不成調，將琴摔在地上，悲慟道：「子敬啊！人和琴都已經走了啊！」，這就是「人琴俱亡」的典故了。後來過沒幾個月，王徽之就過世了。

成語典故

人琴俱亡:晉王獻之死,徽之拿他的琴來彈,久不成調,遂有人琴俱亡之嘆。後用作傷悼友人去世之辭。 

本文:

王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:「何以都不聞消息?此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來 奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地云:「子敬子敬,人琴俱亡!」

翻譯:

王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了。王子猷問手下的人說:“為什麼總聽不到子敬的消息?這一定是他已經死了。”說話時臉上看不出一點悲傷的樣子。就要來轎子去奔喪,一路上都沒有哭。

子敬向來喜歡彈琴,(子猷)一直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,弦的聲音已經不協調了,子猷把琴扔在地上說:“子敬啊子敬,你的人和琴都死了!”於是痛哭了很久,幾乎要昏死過去。過了一個多月,子猷也去世了。

好動人QQ