18.有關道德哲學的派別及其教育論，下列敘述何者正確？
(A)主外派認為道德的權威，自內而生，如理性的命令
(B)主外派認為唯有意志，全憑當事者自己決定，才是道德價值的所在
(C)主內派主張判斷行為的最後標準，乃是行為所生的快樂或痛苦
(D)主內派主張服從規律與履行義務即是善，除此而外便無所謂善

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統計： A(125), B(199), C(597), D(1832), E(0) #711499

詳解 (共 3 筆)

#1247568

1.          主內派：

甲、以行為的動機善惡判斷的對象。

乙、服從規律與履行義務即是善。

丙、是非善惡的辨別，本於先天的理性。

丁、道德權威自內而生，如理性的命令。

2.          主外派：

甲、認為行為的結果如快樂即是善，痛苦即是惡。

乙、是非善惡的判斷依據後天苦樂的經驗。

丙、道德權威來自外力，如社會制裁。

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#1470290
  主內派 (看內心) 主外派...
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#1257727
主內派：
1.以行為的動機善惡判斷的對象。
2.服從規律與履行義務即是善。
3.是非善惡的辨別，本於先天的理性。
4.道德權威自內而生，如理性的命令。
 
主外派：
1.認為行為的結果如快樂即是善，痛苦即是惡。
2.是非善惡的判斷依據後天苦樂的經驗。
3.道德權威來自外力，如社會制裁。
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