18. 「莫尚乎勤」的「乎」字用法同於下列何者？
(A)不戚戚「於」貧賤
(B)僅優「於」在標本室裡住著
(C)舜發「於」畎畝之中
(D)孟孫問孝「於」我

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統計： A(153), B(256), C(93), D(71), E(0) #118751

詳解 (共 2 筆)

#80487

第五冊 第四課 勤訓

字義

1.道

治生之「道」：

方法。

 

向村莊「道」過晚安：

說。

 

平穩的「道」路：

路。

2.易

深耕而「易」耨：

治。

 

人之為學者有難「易」乎：

容易。

 

寒暑「易」節：

變換。

 

萬金不「易」：

交換。

 

平「易」近人：

隨和。

 

與人交友越容「易」：

不難。

3.且

「且」惜寸陰：

尚且。

 

年「且」九十：

將近。

 

「且」焉置土石：

而且。

 

北風勁「且」哀：

又。

4.尚

莫「尚」乎勤：

同「上」，重要。

 

土人「尚」不斷來此：

還。

 

蔚為風「尚」：

習尚。

 

「尚」義氣：

注重。

 

品德高「尚」：

清高。

5.如

無「如」人之常情：

奈。

 

其「如」土石何：

奈。

 

晏「如」：

樣子。

 

嗜冰「如」命：

好像。

6.乎

莫尚「乎」勤：

於。

 

迄「乎」成：

於。

 

又況賢聖不若彼此「乎」：

呢。

 

宜「乎」眾矣：

表示順適的語氣，無義。

 

生，於我「乎」館：

表示順適的語氣，無義。

7.物

勞則思，逸則淫，「物」之人情也：

人。

 
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#80486

治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。

謀生的道理，沒有比勤更重要的了，所以邵雍說：「為一天的生計打算，應當在早晨；為一年的生計打算，應當在春天；為一生的生計打算，應當要勤勞。」這句話雖然說的很淺近，可是意旨卻很深遠啊！


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