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著有 《教育的語言》（The Language of Education）一書

從教育哲學觀點分析「教學」， 並著手開始處理在教學過程中涉及「認知」之解析，其對於〞teaching that, teaching how, teaching to〞之分析，也說明了事實、技能、規範教學各有其特色

謝富勒在《教育的語言》一書中，探討了三種教育語句：教育定義、教育口號與教育隱喻。

(一)教育定義：

1.約定型：是一種約定(stipulation)，規定某詞語在特定的討論空間、討論形式中，以特定的方式理解。

2.敘述型：以既有的用法來解釋所定義的詞語。

3.計畫型：有指引實際行動的效果，而不只是在表達適當條件下足以促成實際行動的前提而已。

(二)教育口號：

教育口號是鼓勵教育運...

謝富勒（I.Scheffler）

著有 《教育的語言》（The Language of Education）一書

從教育哲學觀點分析「教學」， 並著手開始處理在教學過程中涉及「認知」之解析，其對於〞teaching that, teaching how, teaching to〞之分析，也說明了事實、技能、規範教學各有其特色

謝富勒在《教育的語言》一書中，探討了三種教育語句：教育定義、教育口號與教育隱喻。

(一)教育定義：

1.約定型：是一種約定(stipulation)，規定某詞語在特定的討論空間、討論形式中，以特定的方式理解。

2.敘述型：以既有的用法來解釋所定義的詞語。

3.計畫型：有指引實際行動的效果，而不只是在表達適當條件下足以促成實際行動的前提而已。

(二)教育口號：

教育口號是鼓勵教育運動的主要觀念與態度的信念，可以說明並助長整體精神，對成員提出保證和鼓舞。要掌握口號當時的教育情境，若不參考教育情境就無法得知口號的意義。而且口號應該得到獨立的驗證。口號在許多方面與定義有明顯的不同，教育口號全是非系統化的，在方式上並不嚴謹，頗為通俗，不經嚴謹的思索便會被熱情地、不容置疑的傳誦。口號與定義有一相似之處必須注意，就是隨著時間的過往，口號被擁護者及批評者作望文生義的解釋。因此，口號愈來愈像是與字義相關的信條或論點，而不僅僅是鼓舞的信號。當這種情形發生時，便要驗證口號究竟是一種字義的主張，還是一種實際社會活動的信號，兩者不可混淆。

(三)教育隱喻：

隱喻指的就是在兩件事件之間有一個重要的相似性，但不明言其相似之處；一個隱喻是否具有價值或代表是否適當，就在表達的相似之處切合所在上下文的規範。教育隱喻通常用於反省及組織有關學校教育的社會思潮和實際行動。

關於隱喻的限制謝富勒提出了另一種看法：每一個隱喻都有一種限制，那就是只說明主題的一面，卻需要其他面來補充。這種限制，並不能作為完全排斥隱喻的理由，若然，就像科學領域裡，一種新理論的提出，就含著要把原來的理論推翻的意思一樣了。無論如何，比較各種變通的隱喻和比較各個替代的理論一樣，在指出一個主題的各種不同特性上，都有啟示作用。這種比較或賦予主題一種全新的獨特性，因為知道從那些途徑可以看到一個事物的不同面貌，就可以了解到許多使該物獨特，而與眾不同之處。

(四)教學：教學有個重要的特質，此特質與學習方式有關。教學分成日常標準用法、操作用法；教學在文字脈絡裡採取日常用法。教學是一種活動。

(五)教與說：教學不以發佈命令的方式，而是透過其他各種不同的方式，使欣賞、享受和理解的活動萌芽。目的在於將教育使用的語言弄清楚，思考語言的方式與思考習慣的不同有事要釐清的部分。

提出教育本質四大概念：(合作爭議多)

1.複合概念：將二個或二個以上單一概念結合為一複雜概念。

2.爭議性概念：因為教育具有複合概念，不同哲學理論、政治意識與學者針對教育定義均有不同，甚至兩極端的教育概念，因此教育本質上具有很大爭議。

3.多樣態概念：教育歷程具有多樣態，並非單一或單純，因此教育歷程中涵蓋範圍包括教、學、訓導、考試、評量等，因此教育具有多樣態且非常複雜。

4.工作─成效概念：教育工作─成效概念即為教育活動的過程與結果，由工作概念中指出教師必須具有意願與熱誠，同時要求具有專業精神教育，而由成效概念則指出教師必須具備能教與會教的能力。顏習齋修正了董仲舒的主張，說：「正其誼，以謀其利；明其道，而計其功」與「任務─成效的概念」相符。