19. 以下敘述，何者有誤？
(A)說文解字為西漢許慎所著　
(B)說文將中國文字區分為五百四十個部首　
(C)標舉六書的理論，是說文的重要貢獻　
(D)說文的注本，應首推清段玉裁的說文解字注為善。

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統計： A(976), B(87), C(195), D(100), E(1) #35141

詳解 (共 6 筆)

#100972

《說文解字注》，凡30卷，清代段玉裁著。

段玉裁是戴震的弟子，戴震最早將古韻分為九類二十五部，以為「故訓音聲相表裡」。段玉裁在這個基礎下，分古音為十七部，根據許慎《說文解字》的體例和宋朝以前的著作中所引用的《說文解字》的詞句，對《說文解字》進行了校正，改正訛誤，創通條例，至嘉慶十二年（1807年），花了30多年的時間寫下了《說文解字注》30卷，王念孫推祟說，自許慎之後「千七百年來無此作矣」。嘉慶二十年（1815年）五月《說文解字注》全書刻成。

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#100970
《說文解字》，簡稱《說文》，是一部中國東漢許慎編著的文字工具書。《說文》全書共分540個部首，收字9,353個，另有「重文」（即異體字）1,163個，說解133,441字，原書分為目錄一篇和正文14篇。原書現已失落，但其中大量內容被漢朝以後的其他書籍引用，並有北宋徐鉉於雍熙三年（986年）校訂完成的版本（稱為「大徐本」）流傳至今。宋以後的說文研究著作多以此為藍本，例如清朝的段玉裁注釋本。
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#100971

許慎於《說文解字敘》中指出：「古者庖羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜……及神農氏，結繩為治，而統其事。」由於古人沒有文字，只用結繩等方法來記事，以致「庶業其繁，飾偽萌生」。及至倉頡造字，才使「百工以乂，萬品以察」。然而，隨著文字的演變，而時人又「雖有尉律不課，小學不修」，加上假借字的普遍，使許多字已失去了本義，或者出現誤用的情況。為了「解謬誤，曉學者，達神恉」，許慎遂作《說文解字》。

《說文解字》的書名，許慎這樣解釋：「倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。」

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#16191
東漢 許慎
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#84982
出這題者 真無聊
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#85860
超傻眼..
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