19.下列有關哲學家與其思想之配對何者正確？
(A)卡謬(Camus)—後現代主義；
(B)傅柯(Foucault)—存在主義；
(C)李歐塔(Lyotard)—現代主義；
(D)弗雷勒(Freire)—批判教學論。

(A)卡謬(Camus)—後現代主義；→存在主義
(B)傅柯(Foucault)—存在主義；→批判理論
(C)李歐塔(Lyotard)—現代主義；→後現代主義之父
(D)弗雷勒(Freire)—批判教學論。

李歐塔(Lyotard)—後現代主義：

Lyotard以戰鬥派的馬克思主義者自居。

李歐塔將後現代主義連結到知識和科技變遷產生的社會組織形式。李歐塔指出，後現代情境下，電腦的普及與尖端科技的變革衝擊著知識領域，使知識的二大功能 - 知識研究考察功能及傳播既定知識功能皆受到影響。因此，李歐塔認為，進入後現代社會後，知識的地位產生巨變，主要表現在以下諸方面：

1.科學知識是一種論述

科學知識都和語言脫離不了關係，如語音學、語言學、大眾傳播、電腦語言、電傳學等，知識的本質因而產生重大變化。科技大規模將知識輸入電腦，使知識成為可操作運用的資料。所有的知識皆須轉換成電腦語言，任何無法變成數字符碼而予以傳遞的知識，都有被淘汰之可能。

2.知識商品化

隨著電腦霸權的形成，知識由傳統藉心靈與智慧的訓練獲知的方式已經式微，取而代之的是一種符號化。後現代知識不再以知識本身為最高目的，知識逐漸商品化。

3.知識即權力

知識與權力結合，知識成為一種話語，一種壓迫、排斥、宰制的權力形式。是以，擁有資訊或科學知識者即擁有權力。

後現代主義-傅柯(Foucault)

卡繆同時是存在主義跟現象學主義學者..