19.根據引文，不能看出華佗醫術高明的文句是：
(A)嗜食而不得下，家人車載欲往就醫
(B)從取三升飲之，病自當去
(C)立吐蛇一枚，懸車邊
(D)食頃，吐出三升許蟲

1.下列「」內的字，讀音完全相同的選項是： (A)「呷」一口水／飛機黑「匣」／虎兕出「柙」 (B)罪「魁」禍首／「傀」儡政權／「嵬」然不動 (C)「紆」尊降貴／「盱」衡全局／「迂」談闊論 (D)「綾」羅綢緞／有「稜」有角／一曲「菱」歌

2.下列文章中「注音符號」所代表的字，依序完全對應正確的選項是：       我的依賴性很強，小女生的寬容則帶著寵「ㄋㄧˋ」的況味，這點通透也是尹雪艷 式的。只要喊她，哪怕正「ㄏㄢ」眠，也會睡眼朦朧晃下來。不過她走路奇慢，跡近 遲緩。從四樓到一樓貓影現身，足夠我唱上十遍以上的小女生。心情好時，她會邊下 樓邊應，我叫一聲她喵一下，那喵可是高低起伏，節奏韻律次次不同。心情不好，無 聲無「ㄒㄧˊ」直接踱到一樓，仰起貓臉，翻個大白眼，露出「這不就到了嗎？叫什 麼叫？」一「ㄈㄨˋ」沒好氣的表情。這一刻，我常弄不清楚到底誰是主人，誰是寵 物。幸好我們之間沒有面子問題，有幸當貓的寵物，我也十分樂意。（鍾怡雯〈小女 生〉） (A)細嫩滑「ㄋㄧˋ」／酒「ㄏㄢ」耳熱／積「ㄒㄧˊ」難改／「ㄈㄨˋ」帶條款 (B)沉「ㄋㄧˋ」入迷／「ㄏㄢ」暢淋漓／姑「ㄒㄧˊ」養奸／名不「ㄈㄨˋ」實 (C)己飢己「ㄋㄧˋ」／「ㄏㄢ」厚老實／「ㄒㄧˊ」以為常／報紙「ㄈㄨˋ」刊 (D)描寫細「ㄋㄧˋ」／淘氣「ㄏㄢ」頑／馬路消「ㄒㄧˊ」／攀龍「ㄈㄨˋ」鳳

3.下列各組文句「」內的字，前後意義相同的是： (A)移風「易」俗／更弦「易」轍 (B)安步「當」車／「當」機立斷 (C)不「勝」枚舉／不「勝」其擾 (D)完璧「歸」趙／眾望所「歸」

4.閱讀下列新詩，最適合填入□內的詞依序是： 甲、車輛流動，我看不清對街的女孩／一隻斑馬倒在我們之間／成為連接兩端的□□／等待紅燈的人們被城市輕輕擺好／必須承認，我們是像棋子一樣的／有塑膠質地的反光，面容憔悴 （周育慶〈戰爭開始 我們就跳舞〉） 乙、牠們像黑色的星星／在夜裡悄然出沒／在你耳邊唱一首／發癢的歌／尖銳地□入你／夢境的膜 （游書珣〈蚊子〉） 丙、藏在泥裡愈深／我的□□愈完整／人稱和事老／如果沒有一點嗆／又如何明眾人之目 （望塵〈蔥〉） 丁、每次返鄉／只為了□□／這難道不是一個／聊齋的故事嗎？（隱匿〈故鄉鬼故事〉）(A)橋梁／扎／味道／掃墓 (B)橋梁／穿／清白／尋根(C)虛線／扎／清白／掃墓 (D)虛線／穿／味道／尋根

5.下列文句畫底線處的成語，運用最恰當的選項是： (A) 隆冬季節，冷風刺骨，街上的行人紛紛瑟縮著身體，噤若寒蟬 (B) 此次夜宴，賓主盡歡，但斗轉參橫，天色將旦，終將曲終人散 (C) 小李不學無術，胸無城府，偏偏卻自恃自傲，總是瞧不起他人 (D) 這位企業家頗有善心，對於公益事務每每推波助瀾，熱心贊助

6.下列是一段現代散文，依據文意，甲、乙、丙、丁、戊排列順序最恰當的是： 《天龍八部》是千百個掀天巨浪 甲、再一個巨浪掀起 乙、又可以將讀者抬高數十百丈 丙、一個巨浪打過來 丁、可以令讀者下沉數十百丈 戊、而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上 在看《天龍八部》的時候，全然身不由主，隨著書中的人物、情節而起伏。 （倪匡《我看金庸小說》）(A)丙甲丁乙戊 (B)丙戊丁乙甲 (C)戊丙甲丁乙 (D)戊丙丁甲乙

7.黃永武〈讀書像心痛〉：「讀書要像心痛，心痛的時候，一心在痛上，就沒有閒工夫說閒 話、管閒事。」是以譬喻法將讀書比擬為心痛。下列以譬喻法來形容「讀書」的選項是： (A)讀萬卷書不如行萬里路 (B)讀書以過目成誦為能，最是不濟事 (C)一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩 (D)明清學子勤讀四書，不過就是把讀書當作敲門磚而已 第2頁，共5頁

8.下列(甲)、(乙)、(丙)三圖是嘉義高中校長所收到的請帖封面，請你幫校長依序選出適 用的祝賀辭： (A)花開並蒂／花萼欣榮／桑梓福音 (B)仙眷長春／椿萱並茂／功垂社教 (C)佳偶天成／瓜瓞延祥／里仁為美 (D)白首成約／甲子重開／福國利民

9.下列國學常識，敘述正確的選項是： (A)唐詩分絕句、律詩，兩者皆須注重詩句的押韻、對偶、平仄 (B)宋詞以字數多寡分為小令、中調、長調，依詞牌格律而創作 (C)章回小說的特色為長篇、白話，代表作如：聊齋誌異、三國演義 (D)元曲分散曲、雜劇，其差別在於前者一本四折，後者則不限齣數

10.閱讀下文，推斷□內最適合填入的思想學派依序為：         羋月下馬，細看門口懸的木牌，方看出是「四方館」三字。進得四方館內，但聞 人聲鼎沸，庭院中、廳堂上往來之人，均是各國士子衣著，到處辯論之聲。        就聽一策士高聲道：「人之初，性本善，此乃人之本性也，當以善導之，自可罷兵 止戰，天下太平。」羋月聽其言論，顯然這是個□家的策士。        但見另一策士卻哂然一笑：「敢問閣下可有見幼童喜折花摧葉，奪食霸物否？ 此乃人性本惡也，唯有以外力相束，知其惡制其惡，天下方能嚴整有序，令行禁止。」 顯然這是□家的策士。         又有一策士搖頭道：「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，兩位說得這般熱鬧，誰又能夠犧牲自我成就大道？ 以我師看來，世人謀利，無利則罷兵止戰，有利則灑血斷頭。所以你們兩家都應該從我派之言！」聽其言，自然是□家弟子。        又見一策士道：「胡扯！ 人性本無善惡，世間如染缸，入蒼則蒼入黃則黃。治國之道，尤不可聽亂言。人之異於禽獸者，乃人能互助互援，學說制度乃為減少不平， 爭取公平而立。為大義者，雖死猶生......」這言論自然便是□家之說。         羋月素日雖亦習過諸子百家之言論，但卻只是自己一卷卷地看，一字字地理解， 此刻聽得各家策士爭相推銷自家學說之長，攻擊其他學派之短，與自己所學一一相印 證，只覺得原本有些茫然不懂之所在，忽然便明悟了。她站在那兒，不禁聽得入神， 興奮之處，眼睛都在閃閃發亮。 （改寫蔣勝男《芈月傳》） (A)儒／名／法／儒 (B)墨／法／道／儒 (C)儒／法／道／墨 (D)墨／名／法／墨

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