110年 - 110 新民高中第二學期學藝競試題庫：國語文#108260

沿著板頭村走動(甲)晃悠，隨處可發現，農家圍牆上鑲嵌(乙)懸掛著美麗的剪黏或交趾陶。每家編織(丙)製造著不同的生活故事。看圖即知，這 (丁)戶人家從事什麼行業。有羊與孩童的圍牆，(戊)想必曾飼養過羊群。做出交趾牛的人家，當然有養牛了。（劉克襄〈裡台灣〉） (A)(甲)(乙)(丙) (B)(甲)(丁)(戊) (C)(乙)(丙)(戊) (D)(乙)(丁)(戊)。

5.下列文句「」內的成語，何者使用錯誤 (A)他們兩個是「青梅竹馬」，難怪感情如此深厚 (B)努力奮鬥終於得償宿願，他樂得「展顏舒眉」 (C)童年時「兩小無猜」的歡樂歲月，格外令人懷念 (D)見異思遷的人正如「尾生之信」，令人不敢恭維。

6.下列文句畫底線處的詞語，何者運用恰當 (A)這個城市吵鬧又擁擠，人們摩頂放踵行色匆忙 (B)美國發動無人飛機攻擊行動，極可能風行草偃 (C)塔利班欲置馬拉拉於死地，槍擊行徑風木含悲 (D)立場不同而意見相左時，需有察納雅言的智慧。

7.下列詞語請依年紀由幼而長順序排列：(甲)襁褓 (乙)弱冠 (丙)垂髫 (丁)黃髮 (A)(丙)(甲)(乙)(丁) (B)(甲)(丙)(丁)(乙) (C)(丙)(甲)(丁)(乙) (D)(甲)(丙)(乙)(丁)。

三、單一選擇題(文法修辭)

1.下列文句，何者與「淡青色橢圓形胎記，像浩瀚星空中某兩個星球的倒影」的修辭不同 (A)活在這世上，親情如鋸如刀啊 (B)噩運似毒蜘蛛在母女三人身上結網 (C)扭開旋轉音樂鈴，掉出一串輕柔的音符 (D)在報上看到那家人的遭遇，像目睹翠綠新苗被巨輪輾壓。

2.漢字具有可以把一個字拆開或把兩個字合併成一個字的特點，如謎語「舌後生甘」，可推判謎底為「甜」字。下列謎語與歇後語，何者運用相似的「拆合字形」原理 (A)結實纍纍—夥 (B)狼來了—楊桃 (C)和尚打傘—無法無天 (D)公廁扔石頭—激起公憤。

3.下列「」內的文句說明，何者與原意相同 (A)以吾一日長乎爾，「毋吾以也」：吾毋以也 (B)居則曰：「不吾知也」：吾不知也 (C)如或知爾，「則何以哉」：則以何哉 (D)對曰：「異乎三子者之撰」：三子者之撰異乎。

四、單一選擇題(閱讀理解)

1.下列文句「」內的文意解說，何者正確 (A)「每次餵完奶為他拍背排氣，總要拍到手痠、深恐拍出瘀血了」：強調新手媽媽經驗不足，找不到正確的照顧方式 (B)「我解開貝殼形的小手套，輕輕揉他的小手」：透過提供給孩子最好的物質條件，以強調母愛的可貴 (C)「是的，回家！好簡單的動詞，幾乎成了每日口頭禪」：提出並非每個新生命都能順利回家、平安成長的反思 (D)「傷心的媽媽哭起來：『我們的房間沒有奶味！』」：描述新手爸媽照顧新生兒手忙腳亂的過程。

2.〈詠絮之才〉一文中，謝公「大笑樂」的原因何在 (A)家族聚會，溫馨和諧 (B)白雪紛飛，美不勝收 (C)對能精妙喻雪的謝道韞，心生讚賞 (D)對才學超越自己的謝朗，肯定有加。

3.〈坦腹東床〉一文中：「郗公云：『正此好！』」句中的「好」，肯定王羲之的何種人格特質 (A)堅持公義，直言不諱 (B)不拘禮教，自由曠達 (C)推崇儒學，當仁不讓 (D)安貧樂道，清心寡欲。

4. 我再沒有別的話說，我只要你們記得有一種天教唱歌的鳥不到嘔血不住口，牠的歌裡有牠獨自知道的別一個世界的愉快，也有牠獨自知道的悲哀與傷痛的鮮明；詩人也是一種痴鳥，他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺，口裡不住的唱著星月的光輝與人類的希望，非到他的心血滴出來把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與快樂是混成的一片。

針對以上徐志摩作品的說明，下列何者正確 (A)現實世界充滿痛苦，因而使詩人陷入狂亂的思緒中 (B)世界的歡愉與希望，使詩人願意痴情的為世界歌頌 (C)詩人遺憾嘔心瀝血的作品，在現實的社會不被接納 (D)詩人堅持透過敏銳的感知，即使痛苦也要繼續創作。

5.「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」的原因為何 (A)師道之不傳也久矣 (B)巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師 (C)聞道有先後，術業有專攻 (D)六藝經傳，皆通習之。

6.下列有關〈師說〉文句的詮釋，何者正確 (A)「道之所存，師之所存也。」意謂凡是通曉道業者，皆可向他學習 (B)「小學而大遺」中的「小」指六藝經傳，「大」指諸子百家 (C)「位卑則足羞，官盛則近諛」乃因二者才學不足以為師 (D)「聖人無常師」意謂聖人因自學有成而不必向人學習。

7.下列何者不是本文所述永康到保安這段火車線成為熱門旅遊路線的原因 (A)字面寓含著吉祥話的意義 (B)大眾傳播媒體的大力報導 (C)觀光局推出臺灣鐵道旅展 (D)火車票卡具有懷舊的色彩。

8.〈子路曾皙冉有公西華侍坐〉一文中，子路言志，期許使人民「比及三年，可使有勇，且知方也」，孔子哂之的原因為何 (A)肯定子路果決明快，勇於承擔 (B)鄙夷子路曠廢時日，有勇無謀 (C)質疑子路好大喜功，短視近利 (D)期許子路治國處世，謙讓為要。

9.下列有關李白〈長干行〉詩句的說明，何者正確 (A)「十五始展眉，願同塵與灰」：指少婦盼與丈夫廝守，永不分離 (B)「苔深不能掃，落葉秋風早」：指思婦風寒成疾，無力灑掃庭除 (C)「八月蝴蝶黃，雙飛西園草」：指夫妻雙宿雙飛，感情恩愛 (D)「相迎不道遠，直至長風沙」：指丈夫身在千里，歸心似箭。

10.下列有關李白〈長干行〉一詩的敘述，何者正確 (A)寫女子從童年、新婚、離異，各階段的心境變化 (B)以回憶的形式，透過第二人稱的口吻，娓娓道來 (C)先敘寫青梅竹馬的歡樂，後抒發離愁別緒的相思 (D)是一首閨怨類型的敘事詩，控訴戰亂帶來的悲哀。

11.演講一開場夠吸引人，觀眾才會對接下來的內容充滿興趣。《TED Talk18 分鐘的祕密》點出數種開場的方式，根據本文判斷馬拉拉演講的開頭「馬拉拉日不是我的日子」，運用哪一個手法 (A) (B) (C) (D)

12.「真主讓我得以與天齊高，高到我沒有辦法測量自己的身高，但我的聲音能夠傳到世界各地人們的耳中。一開始要求真主賜給我身高時，我曾承諾要獻給祂一百次的拉卡特納弗，所以我便以這樣的方式還願。」根據上文，下列說明何者正確 (A)「真主讓我得以與天齊高」：意謂馬拉拉感恩真主賜予她力量並懷抱崇高的理想 (B)「我的聲音能夠傳到世界各地人們的耳中」：指馬拉拉用歌聲喚醒人心 (C)「我曾承諾要獻給祂一百次的拉卡特納弗」：馬拉拉對妄下承諾感到後悔 (D)「我便以這樣的方式還願」：馬拉拉用例行的禱告感謝真主讓她長高。

13.二十世紀美國心理學家馬斯洛提出需求層次理論，下列〈桃花源記〉文句對應到此需求層次的分析，何者錯誤 (A)黃髮垂髫，並怡然自樂—社會需求 (B)便要還家，設酒、殺雞、作食—生理需求 (C)先世避秦時亂，率妻子、邑人來此絕境—安全需求 (D)得其船，便扶向路，處處誌之—尊重需求。

14.下列文句「」內的文意解說，何者正確 (A)「晉太元中，武陵人，捕魚為業」：指出武陵人乃是作者友人 (B)「緣溪行」、「忽逢桃花林」：刻劃漁人處心積慮尋找桃花林 (C)「便要還家，設酒、殺雞、作食」：描寫村民的生活富裕豪奢 (D)「處處誌之」：表示漁人預留後路，希望能夠再度探訪桃花源。

15.「此人一一為具言所聞，皆嘆惋」，桃花源居民嘆惋的主因為何 (A)讚嘆漁人淵博高深的見識 (B)欣羨外界富裕自由的生活 (C)嫌惡漁人輕浮吹噓的態度 (D)感傷朝代更迭不斷的戰亂。

16.衣若芬〈騷擾〉一文中的女主角，覺得對座男子有騷擾的嫌疑，下列何者並非她的反應與舉止 (A)防患未然 (B)以己度人 (C)設身處地 (D)以牙還牙。

17.下列有關衣若芬〈騷擾〉和愛亞〈青春〉兩篇小說的敘述，何者正確 (A)〈騷擾〉反映當代社會處處充滿性別不平等的現象 (B)〈青春〉透露現代家庭親子溝通不良的問題 (C)兩篇都直接批判社會負面的現象 (D)兩篇都以順敘的手法鋪述。

五、單一選擇題(國學常識與作家作品)

1.下列有關簡媜的敘述，何者錯誤 (A)曾任文學雜誌、出版社編輯，現為專職作家、翻譯家 (B)作品以抒情散文為主，文思靈動，筆觸細緻 (C)著有《水問》、《紅嬰仔》、《老師的十二樣見面禮》 (D)曾獲國家文藝獎、金鼎獎等多項榮譽。

2.下列文句，何者描寫的對象不是韓愈 (A)文起八代之衰，道濟天下之溺 (B)泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷 (C)一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千 (D)佛骨謫來，嶺海因而生色。鱷魚徙去，江河自此澄清。

3.在臺灣旅遊，如果主題預計為：(甲)放天燈 (乙)去新竹橫山看戲院 (丙)阿里山觀日出 (丁)看金針花海。依此規劃，搭乘的火車線順序應是 (A)平溪線→六家線→沙崙線→南迴線 (B)深澳線→內灣線→祝山線→南迴線 (C)平溪線→內灣線→祝山線→臺東線 (D)深澳線 →六家線→沙崙線→臺東線。

六、單一選擇題(語文表達)

1.下列是一段中間拆散的古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項何平叔美姿儀，面至白。 (甲)以朱衣自拭， (乙)魏明帝疑其傅粉， (丙)既噉，大汗出， (丁)正夏月，與熱湯餅。色轉皎然。（《世說新語．容止》第十四） (A)(丁)(乙)(甲)(丙) (B)(丙)(乙)(甲)(丁) (C)(甲)(丁)(丙)(乙) (D)(乙)(丁)(丙)(甲)。

七、單一選擇題(應用文)

1.愛亞〈青春〉中殯儀館的化妝師，知悉事件的來龍去脈後，想送一副輓聯。下列題辭何者為宜 (A)之子于歸 (B)鳳凰于飛 (C)蘭摧蕙折 (D)立雪神傷。

110年 - 110 新民高中第二學期學藝競試題庫：國語文#108260

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