2主張致良知學說的是
(A) 王安石
(B) 王陽明
(C) 朱熹
(D) 歐陽修。

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統計: A(474), B(9625), C(1729), D(133), E(2) #3940

詳解 (共 10 筆)

#74457
致良知」與「知行合一」是王陽明哲學体系中兩個重要的觀念。陽明在他的著作中論及「致良知」、「知行合一」之處甚多,有些地方甚且明說「知行合一」之「知」、即為「致良知」,之「良知」。可見「致良知」與「知行合一」的關係非常密切。有些學者認為「致良知」就是「知行合一」,兩者在實質上是相同的。有些學者卻認為「明明德」與「致良知」是一事。有的學者則認為「心即理」、「致良知」都是「知行合一」。說法不一。究竟「致良知」與「知行合一」的關係為何?我特別將各家的說法比對來看,試圖整理出「致良知」與「知行合一」的關係。
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#311524
常把朱熹、王陽明搞混~朱熹:格物致知;存...
(共 47 字,隱藏中)
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#427591
亂編一通口訣XD~ 陸(九淵)德(尊德...
(共 81 字,隱藏中)
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#680395
朱格格+五至=陰調
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#774744
"朱"熹"格"物致知~陸"九"淵"尊"德行~王"陽"明知行"合"一
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#365423

朱熹:格物致知;存天理,去人欲
王陽明:致良知,知行合一
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#8567
王陽明由「心即理」學說中發展出「致良知」的學說 。「良知」即是天理,即是人心中至善的性,是早存在人心中的 。良知是與生俱來的,這種能分辨善惡是非的本性,是「不待學而有,不待慮而得」的,但仍必須要發掘才能得見 。所謂「致良知」就是去盡人欲,從而把心中的善性發揮出來 。「致良知」的方法就是去除私欲蒙蔽,恢復良知的原來面目 
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#846676

陸九淵:尊德性

朱熹:道問學

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#1071936
陸 德+明 知 +朱 格
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#716297
小弟才疏學淺,6F的口訣是......????
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