2梁啟超於清末提倡進取冒險的精神，以激發民氣，喚醒國魂。對於國人多稱「樂則行之，憂 則違之」、「危邦不入，亂邦不居」、「孝子不登高，不臨深」，他強調：「夫此諸義，亦 何嘗非孔門所傳述；然言非一端，義各有當，孔子曷嘗以此義盡律天下哉！」（梁啟超〈論 進取冒險〉）梁啟超所傳達的觀點，下列敘述何者正確？
(A)孔子是國人冒險犯難精神的阻礙者
(B)肯定國人崇信孔子居安思危的思想
(C)孔門言論足以激發吾人的憂患意識
(D)國人不可片面引述孔子的話而畫地自限

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統計： A(43), B(176), C(384), D(1437), E(0) #1624729

詳解 (共 7 筆)

#2399291

「孔子曷嘗以此義盡律天下哉！」

「孔子哪裡曾用單方面的義理來規範限定天下的道理呢！」 

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#2337560
本題從題旨中「弗此諸義，亦何嘗非孔門所傳...
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#2422985
夫此諸義，亦何嘗非孔門所傳述；然言非一端...
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#2610466
夫此諸義，亦何嘗非孔門所傳述；然言非一端...
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#3420913
(A)國人冒險犯難精神的阻礙者是斷章取義...
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#2376436
其實這題就算看不懂題目，光看選項就大致能推敲。
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#6745379
梁啟超在〈論進取冒險〉一文中，主張在清末提倡進取冒險精神，並引用「樂則行之，憂則違之」、「危邦不入，亂邦不居」等儒家觀念反駁，指出這些觀念雖出自孔子，但不能用來限制天下萬事，強調義理各有其時，不應過度拘泥於消極避世的原則，而應鼓勵積極進取
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