2 下列何者並非交易型領導的意涵?
(A)公平報償
(B)精神交流
(C)專重權位名利的交易
(D)互惠交換
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統計: A(122), B(791), C(3515), D(33), E(0) #164433
統計: A(122), B(791), C(3515), D(33), E(0) #164433
詳解 (共 4 筆)
#447369
傳統的理論被規類為交易式,也就是領導人給被領導人某些東西以交換其被領導。影響力的來源得自於領導者能夠使部屬相信貢獻和報償是公平合理的。部屬對領導者的順從與忠誠也是建立在交換互惠的基礎之上,這種因為交易的公平性所產生的領導權力,並非完全是物質、金錢或利益上的交換,還包括精神情感的交流,所謂「士為知己者死」亦可說是公平交易的一種結果
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#518233
交易領導
→影響力的來源在於「領導者能讓部屬相信貢獻與報償是公平合理的」
→部屬對領導者的順服與忠誠建立在「交換互惠」的基礎上,除了物質與金錢的交換,還包括精神與情感的交流
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#607674
下列何者並非交易型領導的意涵?
(A) 公平報償
(B) 精神交流
(C) 專重權位名利的交易
(D) 互惠交換
ANS : (C)
~解析 :
「交易 ( 交換 ) 領導理論」( transactional leadership theory ) :
一、「交易領導理論」可以「追溯」到 -「巴納德 ( Barnard ) 的「貢獻滿足平衡理論」:
(一) 其「影響力」的「來源」得自於「領導者」能夠使「部屬」相信「貢獻」和「報酬」是「公平的」、「合理的」;→ (A)
(二) 而「部屬」對「領導者」所「交付」的「順服」與「忠誠」也是「建立」在「交換互惠 ( 互惠認知 )」的「基礎」之上。→ (D)
二、這種因為「交易」的「公平性」所「產生」的「領導權力」,並非「完全」是「物質」、「金錢」或「利益」上的「交換」,還包括「精神」、「情感」的「交流」。→ (B)
三、而所謂「士為知己者死」也可以說是「公平交易」( 的一種「結果」: 意即當「被領導者」產生「士為知己者死」的「情懷」時,此種「領導型態」為 : 「交易型領導」。
※ 何謂「士為知己者死」?
「解釋」→「知己」者:是指「瞭解自己」,「信任自己」的「人」。而「士為知己者死」整句話是指「甘願」為「賞識自己」、「栽培自己」的「人」來「獻身」。
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#1245727
並「非」專重權位名利的交易
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