阿摩線上測驗
20 「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」（《老子．五十八章》），意為「禍福相倚」。下列選項中的思維模式，
何者最為貼近？
(A)福兮誰造，禍兮孰興
(B)樂與苦，相為倚伏者也
(C)禍福生於喜怒，榮辱由其愛憎
(D)福兮可以善取，禍兮可以惡招
答案：登入後查看
統計： A(616), B(5713), C(242), D(499), E(0) #1508808
統計： A(616), B(5713), C(242), D(499), E(0) #1508808
詳解 (共 10 筆)
米花
#2608305
“禍兮福所倚，福兮禍所伏，孰知其極？”
“災禍啊，幸福依傍在它裡面；幸福啊，災禍藏伏在它之中。誰知道它們的究竟？
(A)福兮誰造，禍兮孰興
意謂福禍都是自己所造成的
(B)樂與苦，相為倚伏者也
樂與苦，相為倚伏者也
(C)禍福生於喜怒，榮辱由其愛憎
意謂人的禍福是由喜怒所產生，榮辱是由愛恨所造成
(D)福兮可以善取，禍兮可以惡招
福，可以用行善去取得：禍，會因作惡而招致
資料來源
107年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語)
作者：千華數位文化，楊仁志，[初考╱五等]
https://big5.zhengjian.org/node/154402
148
1
劉莉芳
#1589917
| 【名稱】：禍兮福所倚，福兮禍所伏 | ||||
| 【拼音】：huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú | ||||
| 【釋義】：比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。 | ||||
【出處】：《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” | ||||
| 老子說的:禍兮福所倚，福兮禍所伏 | ||||
| 兮:語助詞 無意 在古文中的用語中常常出現 在以前沒有標點符號的年代 古人常用一些字做語氣的停頓(，或 ! ) | ||||
| 倚:貼近 | ||||
| 伏:隱藏 | ||||
| <<禍兮福所倚，福兮禍所伏>> | ||||
| >>禍，與福常相貼近;福，常在禍中所隱藏 | ||||
| 一般注釋會解釋為無常 禍福無常 無法長保(一般書籍也這麼寫) | ||||
| 可個人解讀為老子要傳達一個字 [愼] 禍福在於個人對於事情的解讀 老子教人在同一件事思考時 可以從禍福不同角度切入 對所處不驕不悲 跳脫禍福思考 對所楚之處境慎之 | ||||
42
3
一般行政高考錄取累了
#2397940
A答案網路搜索 它屬於人在凝思的時候 思考福是誰造成的 禍害又是誰引起的
38
2
凱
#4998521
塞翁失馬 , 焉知非福
走失優良白馬--->不見得是壞事
白馬帶回胡馬--->不見得是好事
騎胡馬打獵摔斷腿--->不見得是壞事
斷腿不用當兵打胡人
打胡人九成戰死
9
1
Hiney
#7263768
《老子》第五八章
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
*兮：助詞。用於句中或句末，相當於「啊」。
ㅤㅤ
禍與福互相依存，福由禍而生成，而禍也會因福而生成。
ㅤㅤ
選項：
(A) 福兮誰造，禍兮孰興
福與禍都是自己帶來與造成
(B) 樂與苦，相為倚伏者也
《誠意伯文集．卷九．苦齋記》
先生之言曰：「樂與苦，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生於樂，則樂與苦相去能幾何哉！」
ㅤㅤ
用章溢先生的話來說：「樂與苦，彼此依賴、相輔相成。人們只知道快樂是樂，卻不知道苦也能為樂，人們只知道樂其所樂，去不知道苦也是由樂帶來的，這樣一來，苦與樂，距離又有多遠呢！」
(C) 禍福生於喜怒，榮辱由其愛憎
災禍與福氣的發生，源於人的喜悅與憤怒；而榮耀與恥辱的結果，則取決於個人的喜愛與憎惡。
ㅤㅤ
補充：
法家．慎子《逸文》
禍福生乎道法，而不出乎愛惡。榮辱之責在乎己，而不在乎人。
禍福的產生是基於法律的執行，而不是出於君主個人的喜好或厭惡。榮辱的責任在於個人自身的表現，而不在於他人。
(D) 福兮可以善取，禍兮可以惡招
善有善報，惡有惡報
0
0
