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20.下列何種法學理論曾以「機械法學」批判法院之裁判？
(A)概念法學
(B)社會法學
(C)法律實證主義
(D)立憲主義
統計： A(1315), B(2150), C(795), D(99), E(0) #223191
詳解 (共 10 筆)
自然法學派 |
l 主張法律受宗教、道德與自然律約制 l 批判概念法學 l 強調法律系統有漏洞 l 主張司法造法 l 無習慣法可以據法理判斷 l 法官可以對個案進行利益權衡 |
盧梭
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實證法學派 (概念) |
l 否定自然法學派 l 惡法亦法，常被獨裁者利用 |
墨索里尼 希特勒 |
純粹法學派 (規範) |
l 反對自然法學派 l 法律位階理論 |
凱爾生 |
歷史法學派 (沿革) |
l 法律為特定民族社會的慣行，其形成與民族的語言、風俗無異 l 法律是民族精神的產物 |
德國薩維尼 英國梅因 |
社會法學派 |
l 以機械法學批判法院的裁判 l 提倡活的法律 l 目的性的利益法學 |
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功利法學派 |
l 追求最大多數人的利益與幸福 l 法律為最小限度的道德 |
英國邊沁 德國耶林克 |
比較法學派 |
法律是地理、種族及文化的產物 |
拉伯爾 |
自然法學派：1.主張法律受宗教、道德與自然律約制2.批判概念法學3.強調法律系統有漏洞4.主張司法造法5.無習慣法可以據法理判斷6.法官可以對個案進行利益權衡。
代表人物：盧梭
實證法學派(概念)：1.否定自然法學派2.惡法亦法，常被獨裁者利用。
代表人物：墨索里尼、希特勒
純粹法學派(規範)：1.反對自然法學派2.法律位階理論。
代表人物：凱爾生
歷史法學派(沿革)：1.法律為特定民族社會的慣行，其形成與民族的語言、風俗無異2.法律是民族精神的產物。
代表人物：德國薩維尼、英國梅因
社會法學派：1.以機械法學批判法院的裁判2.提倡活的法律3.目的性的利益法學
功利法學派：1.追求最大多數人的利益與幸福2.法律為最小限度的道德。
代表人物：英國邊沁、德國耶林克
比較法學派：法律是地理、種族及文化的產物。
代表人物：拉伯爾
自由法學派為社會法學派的分支
自由法學派 >> 批判純粹法學派是概念法學
又社會法學派 >> 批判概念法學派為機械法學
故「純粹法學派 = 概念法學派 = 機械法學」。
固名思義
主張的就是依照法律逐文逐字審判的法律概念
純粹法學派拘泥文字而稱其為概念法學派，等同機械法學.
社會法學派，主張法官造法
十九世紀後半葉，西洋法學摒棄抽象法條之邏輯研究方法，
開始以科學實證之態度，應用社會學的研究方法研究法律，
從社會存在之經驗事實說明法律
所以社會學派，批判概念法學派為〝機械法學〞。
社會法學派
(一)桑尼時期(自由法學派)：批評純粹法學派拘泥文字而稱其為概念法學派，強調法律之功能乃是維護社會利益，故主張法官造法
(二)耶林時期(功利或目地法學派)：強調法律之目的乃是維護公共利益此說影響了威瑪憲法
(三)龐德時期：主張用社會科學研究法律而調整社會利益故認法律是社會工程學
(四)狄驥時奇：提出社會連代說
（資料來源－網路）
做個總表讓大家瞭解一下，其實學派都不太一樣，最常考的還是自然法學
從古至今，主要的法律哲學學派有三個。第一，自然法學派﹔第二，法律實證主義﹔第三，法律現實主義。
以阿奎納(Saint Thomas Aquians)為主要代表的自然法學派。其主要教義，可以其一句經典句代表，「不公的法律不是法律」(Unjust law is not law)。這個提法，犯了兩個毛病。第一，句中用了兩次「法律」，若是同一意思，則明顯是自相矛盾。第二，若不同意思，則為扭曲了第二個「法律」的意思。例如，有人認為累進稅不公，不論基於什麼原因，只要他不納他應納的稅，在健全的司法制度下，必將依法受罪，不公的法仍是法。
法律實證主義比自然法學派進了一步，認為法律與道德無必然關係，法案只要依法於國會通過，不論是否合符道德，也就是法律。
法律現實主義(legal realism)，其核心的主張有二。第一，法律的不確定性(indeterminacy of law)。第二，法律的目的性(legal instrumentalism)。法律現實主義有一個著名的論述，「法官的判決取決於他那天吃什麼早餐。」這是誇張了一點的提法，但其中心意思是，法律的解釋並無客觀的絕對答案，往往是視乎實際情況而言。
