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社會重建論課程崛起於美國的一九三○年至一九五○年代，代表的學者有杜威(John Dewey)、克伯屈(W.H. Kilpatrick)等人。其淵源可以溯自十九世紀的初期社會主義和烏托邦觀念，且拜一九三○年代經濟大蕭條之賜，使此派學說得以建立其陣營。在康茲一九三二年發表的一篇〔學校敢建立一套新社會秩序嗎？〕(Dare the Schools Build a New Social Order?)文章中，便認為，教育是當時唯一能夠拯救日趨瓦解的社會秩序的方法。
　　根據希羅(Michael Schiro)的研究指出，此學派有三種基本假設：(1)社會是不健全的，會威脅個體的生存；(2)有些事情的運作可以預防社會的自我瓦解；(3)教育是達成上述目標的方法。學校被視為改造社會的前哨，必要的話，教師則應打...

社會重建論課程崛起於美國的一九三○年至一九五○年代，代表的學者有杜威(John Dewey)、克伯屈(W.H. Kilpatrick)等人。其淵源可以溯自十九世紀的初期社會主義和烏托邦觀念，且拜一九三○年代經濟大蕭條之賜，使此派學說得以建立其陣營。在康茲一九三二年發表的一篇〔學校敢建立一套新社會秩序嗎？〕(Dare the Schools Build a New Social Order?)文章中，便認為，教育是當時唯一能夠拯救日趨瓦解的社會秩序的方法。
　　根據希羅(Michael Schiro)的研究指出，此學派有三種基本假設：(1)社會是不健全的，會威脅個體的生存；(2)有些事情的運作可以預防社會的自我瓦解；(3)教育是達成上述目標的方法。學校被視為改造社會的前哨，必要的話，教師則應打破慣例以解決社會問題、重建文化。
　　此學派把人類的遺產看做工具，據以運用到進一步探究人類自我實現的行動上；在教學上避免對兒童施以灌輸，而以理性討論和課題的批判分析來引導學習；教學資料的選用則注意到多樣性原則，課程的設計也會邀請學生、家長、社區人士來為學校的正式教育注入政治、經濟與社會資源，以改善人類處境，達到真正的民主。參與式的問題解決模式，社會福利的關心，及系統計畫技術的應用等理念也是社會重建學派所強調的。例如，情況允許的話，學生可以採取直接行動來解決社區問題，即使情況不允許，此學派期望，至少學生離開學校後也能抱持著這樣的觀念和態度來解決社會問題。

取自https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E7%A4%BE%E6%9C%83%E9%87%8D%E5%BB%BA%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%B6%A8%E5%90%91